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“小人”之乐

作者:佚名 发表日期:2010-09-03 09:32:06 来源:互联网 人气:
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  半月来一直沉浸在一种难以言喻的光明快乐中。念诵的时候眼泪也会不由自主的流下来,身心仿佛被涤荡般,时时感到巨大的安乐和幸福,感恩也随即在心间蔓延。

 

     这一切的安乐都是上师三宝通过我的老师之手赐予的。缘起还得从20071110日的那个周六晚上说起。

 

    广论学习组成员,一位被大家认为学的还不错的成员之一,被她的婆婆一个短信告状到老师的手机上。这个成员就是我。一时间,也算是引起了轰动效应,那晚的佛法讨论聚会,由于小女生病,夫君和我没能参加,具体讨论内容也不得而知,但是话题据一位师兄说,基本没有离开由我引起的这个特大“新闻”。老师沉痛总结,这就是学的多,修的少造成的局面。

 

    婆婆给我的老师短信大体内容是:“很随喜你们的佛法学习,我是门外汉,知之甚少,但能否建议您在讲佛法的过程中,穿插讲一些做人的基本道理。听说您在家庭关系处理上做的很成功,希望也能给予他们(指我的夫君与我)一些好的影响。”想必老师看到这条短信肯定蛮痛心的,因为老师不是没有讲这些,广论开课之前,老师就先花了多节课讲了道前基础。讲为人,为妻,为子,为父为母之道,即便是后来的讲课中,也时而穿插一些为人处世的准则,而我们广论已经学习到皈依,入行论也快学完了安忍品,他的学生却被伤心欲绝的父母告了。

 

   婆婆这样做如今看来也属忍无可忍之下的无奈之举。婆婆也信佛,只是没有像我们有这么一个团体,系统的学习佛法。婆婆以前会时不时的说,我怎么觉着,你学佛时间越长,似乎越擅长于跟我辩论了,我说一句,你有十句等着,你是不是要先好好学习做人啊?这样的话说了不知有多少回,我都不以为然,觉着她是杞人忧天,完全用不着担心我的为人问题。直到119日周五晚上,婆婆让我给小女洗脚,我认为小小孩,又没出汗,不用洗了吧。婆婆很生气,说,你这个农村人的不讲卫生的坏习惯很讨厌!我听到立马烦恼发作,但是想到安忍品的一些窍决,这是因果,要忍住,但是还是幽怨的对婆婆说,可能我前世做城里人的时您是乡下人,而我这么经常骂您,所以这世来受报!这一下更加激怒了婆婆:你可真会讲啊……夫君也赶紧呵斥我,不许再讲。而我认为他平常也是会顶撞父母的人,没有资格讲我。公公也来讲我,我也停不下来,还在振振有词:作为一个婆婆整天侮辱自己的儿媳是农村人,搞的家庭不合,这就是心不讲卫生,心里有病外表的卫生有什么用!您经常骂农村人如何如何,你骂我一个人就算了,但是还有我的父母,我的家庭,整个农村的人……他们何曾得罪于您?(回忆此段,对那时的自己评价就是为魔所持,疯子一个)一时间,整个家硝烟四起,往常还算平和的气氛也顿时从我们家销声匿迹,煞是痛苦!

 

    停下来的时候,认识到自己的疯狂,肯定是错的,想去跟二老道歉,但是无奈,面子还是让我低不下头来。最后在莫名的痛苦中过了一晚(如今想想,要是就这么死去,必定直堕入地狱),第二天早上,灰溜溜的去上课前,给二老发了短信认错(这是我一贯的方式,对首忏之前先发短信给二老降降火气,这样当面的时候就不至于让我太难堪)。

 

   课上,一边听安忍品,一边自责,哎呀,怎么又没忍住啊,对自己也很失望。细心的老师已经发现,夫君和我分开坐了,课间休息时也不愿跟我说话,只是不知为何,直到看到婆婆的短信和夫君原原本本描述事件经过的信件,才知一切。每天都要备课的老师再也备不下去课了,于是把我们约到家里谈话。去老师的家路上,夫君和我都相互没有说话,气氛颇感沉重和压抑,我则惴惴不安,深感不论是老师还是夫君对我应该是很失望的。

 

   周日晚上9点左右,进了老师的家,老师已坐在书房等我们了。先问了小女的病情,后面就开始讲了近40分钟的佛法课,我想我此生再也忘不了老师给我们上的这一课。老师先问我们二人两个问题,你们是不是还准备继续信佛?信还是不信?你们口口声声叫我老师,是真的要跟我学,还是假的?这个应该没有什么含糊的,我们一致点头确认。老师说,既然如此,那么我今天就一一分析一下你们的问题所在。

 

   老师对我说,我今天给你三个窍决,第一、女人的最大问题是我慢重。之所以说不能成为法器,就是因为我慢重,而一个有我慢的人,是决定不会真正快乐的。

 

   我有点不明白,对老师说,我一直觉着我自己我慢微薄,对婆婆屡次指责我农村人不讲卫生云云,都能忍下来,十次能忍89次,只是这一次忘失正念没有忍下来。老师以不可思议的惊讶语气说:连这个还要忍?这个有什么需要忍耐的?不就是讲你农村人嘛?不错,你前面虽然自己生气但能忍下来,也是一种忍,但是慢心不除,即使忍下来,也好比一层香甜蛋糕包裹的牛粪,终究还是牛粪啊!一个修行人要敢于对自己的最脆弱最敏感的地方自己先捅上一刀,越怕的,越要面对,自己给自己脱敏,你不是怕听“农村人”吗?你就在手机和电脑开机语上,就写上三段话:我是农村人!我有很多恶习!我要改!能不能做到?

 

   听到老师的这段话,我顿时被击中了一般,就好比我辛苦照顾的牢牢不放的我执,突然被这把智慧的剑砍断了,惭愧,幸福,当下解脱的快乐一股脑的涌上来,忍不住哭了起来……

 

      想起自己昨天正好在跟一个同修讨论她的一个问题,她说最受不了她老公一句话:你是丑八怪!每当此刻就气的不行。我还为彼开导,举例苏东坡和佛印禅师的心中是牛粪还是佛的公案,他说你丑,说明他的心不怎么美……其实完全没有触及我执我慢,反而还将己之小慧,举之令高,真是错到海底去了。就没想到这就是我们的练门、罩门,别人一触即跳,即使忍下来,还为此洋洋得意,唯独没有想到或者没有勇气自己捅上一刀,甚是愚痴啊!

 

     老师继续说,真正的尊贵,就在于没有我慢;而端着我慢,根本不尊贵,是最下劣的。本事经云:若断一法,一切无明障难俱为之绝。一法云何?所谓我慢!如果你能按照我说的做到这一点,你就会体会到放下我慢的快乐。我表示完全能接受这个窍决。

 

    老师又接着说第二窍决:“对女人来说,讨好老公虽然重要,但是讨好老公的父母比讨好老公更重要。”恭敬父母,从某一个角度上看,它的作用,相当于依止法。依止上师,固然可以得大加持,得正法益,但是从另方面讲,是为了降伏了我慢,让自己一切不作主,一切听善知识的。那么恭敬父母,也是这样,凡有所为,先白父母,也是降伏我慢。如果在父母面前,都降伏不了我慢,你能对哪一个有情不起我慢?对于父母都不能忍受,你会对谁修忍辱啊?不要骗佛了!有了第一个窍决的基础,我对第二个一下子就理解了。

 

    老师对晶柏说:阿敏,慢心重;你呢,不孝。如果不是儿子不孝,媳妇如何会不尊重自己的父母?你自己常对父母冲撞,你夫人肯定不会多么贤惠。晶柏此时也是心服口服。不住点头承认,现前他也已经认识到了这个问题,在信中对老师反省了自己对父母做的不恭敬顺从的地方。老师对晶柏接着说,从现在开始,对于自己的父母,不得不称呼,(夫君由于种种因缘,十多年喊不出“爸爸”,用老师的话讲,是坚硬的我慢导致的),否则是不可思议的折福。你必须做一个孝子,然后带动阿敏一起前进。

 

    然后老师讲了很多自己与父母相处的经验,如何调教妻子恭顺父母的。让我们听了深受震撼和感动。老师常常会因为一点小事稍让父母有一点不高兴,是会立马跪下来端茶向父母忏悔,请父母原谅的,每月收入全部上交父母,逢初一、十五拜佛完毕,还要请父母安坐,然后和爱人一起顶礼感恩,培植福德。有时因为老师的爱人,父母说她时,她回嘴(其实是解释,但老师认为是回嘴),老师会和她一起,跪在父母面前,请求原谅。

 

    老师爱人也现身说法,对我说:你要建立这样一个观念,公婆说你,是应该的,和公婆父母,长辈,不能讲“理”的,因为你们根本不是平辈。他说你,不管对错,都是对的!你的问题,在于你要和父母去讲“理”,所以才会有委屈,有对错……其实根本上就错了。

 

   这点我完全体会到了,不住点头承认。

 

    老师接着说,今晚回家,你们两人,一起跪在母亲前面,顶礼,忏悔!献茶,陈白:那天晚上,我们错了,不孝,两人都有错。我们一直错了很久了,没有真正落实佛法,我们太坏了!请您原谅!请你监督我们,以后决不再犯!等你父亲来了,也是一样忏悔。你们从来没有给父母顶礼忏悔过,今天就要试试。我不会害你们,你们这样做,打掉自己的我慢,做一个“小人”,绝对会得到大快乐,而非痛苦。你们将体会到一种前所未有的安乐:如同千年暗室,突然大明;身体无限舒展,如滴雨之归海,如微风之系空!无量重压、百千痛苦,一扫而空!虽是本份凡夫,十足下劣,然已遥遥超出世间,步步行于如来坛城之内!又如十字街头一眼看到亲爹,一最下乞人,突然发现自己居然是太子!尽管尘埃蒙天风雨如晦,心中即是金乌朗朗,万象普明!过去见闻惊怖生之怨敌,如今思之如饮甘露,想之金辉郝奕;最污秽之粪池,黄浆遍地,昔日见之掩鼻,避之不及者,今日发现居然无尽庄严!生亦如是,死亦如是,苦是亦是,乐亦如是;常亦如是,无常亦如是。。。真如祖师所说,外息诸缘,内心无喘,心如墙壁,可以入道矣!夫君和我听到老师描绘的“小人”之乐,无比着迷与向往。

 

    老师说,“第三个窍决:修行最重要的,是行,不是理论。”你们学习这么多,不落实在心的改变和行动上,即便是跟我学的满腹经论,又如何呢?我对你们寄予很大希望,对你们重点培养;不说我,应该说,上师也对你们寄予厚望!你们年轻,有善根,有信心,并且一直在学习,结伴行于菩提道上,这种机会多难得啊!!但是你们自己要信佛啊!要实行啊!要言行一致。你们口口声声叫我老师,难道只想学满口经论?做人都做不好?以身谤法,还学啥子佛呢?这么好的基础,这么好的因缘,结果呢?失败了。而且还栽在最差的沟里,栽在道前基础上!丢人呐!伤心呐!

 

    听到这里,我们内心无比的羞愧,都低下了头。深深自责,作为一个已经受了菩萨戒的佛弟子,行为竟然下劣如此,实在是有负圣恩啊!想起上师对我们殷切鼓励的慈目,自己对自己失望极了。事后也有师兄问老师,善根很好学的也不错的师兄,怎么会栽倒在道前基础的阴沟里?老师引用斯大林的一句话说:“鹰有时会飞得比鸡还低,但鸡永远飞不到鹰那么高!初发心菩萨,在没有得到定力之前,必须会悲大于智,也就是说“感情用事”,既然感情用事,还杂有我执烦恼,那是肯定会有某些地方,特别不行的。世人稍有一定福慧的,就会生强烈我慢,何况初发心菩萨,已坐拥不可思议之菩提妙宝?在解空性之前,拥有如此巨大的财富,又是超过一切外道二乘的尊贵(发心尊贵),那么相续中的慢心肯定会产生的但是,我们要克服它!菩萨发心后,为什么还会经历那么多的漫长生死?楞严经上说:皆以不识常住真心。常住真心,就是佛性。所以我们次第修学三主要道,一定会亲证自性的。亲证自性(中观见)后,所有这些烦恼,会根除。但是在证空性前,必须以“如理作意”来降伏烦恼。不然,就会在生死中迂回,就真成了“同自己的福报有仇”了。所以,我们要时时想到自己已拥有一颗伟大的心,想到为了让我们能拥有这伟大的心,哪怕仅仅是一刹那,一个片断,无量诸佛已舍身命血肉,来作摄受,感化,经无数劫了,我们还能这样麻木,不知感恩吗?更何况,我慢只能损害自己,毫无益处,我们真的要象被咒诅的愚人,于冥冥知觉中,一步步走向地狱吗?这样一想,就能获得战胜烦恼的勇气。而且抛弃我慢之后,会获得一种无以言喻的轻松与解放。”后来听到老师这段话,我们又鼓起了勇气,还是有希望的,有机会改正的。

 

    看着老师单盘着一条腿坐在椅子上,红光满面,那么轻松又笃定,看似随意“一招致命”的讲说,让我感到很恍惚,他肯定不是这一世做我们的善知识了……他从来都是这样利落,总是不留情面的割掉我们内心捂的臭不可闻的烦恼疮疤,痛的我哇哇叫,过后又会感激的痛哭流涕,真是个令人又敬又畏的善知识啊!

 

至此,一切都是明明白白,清晴朗朗,道路老师已经指明了,剩下就是我们的如说行动了。带着无比的感恩和快乐,向老师鞠躬致谢,告辞。

 

    从老师家出来,我先跟夫君道歉,请他原谅。夫君说,我早就原谅你了。我也想起我以前也曾道歉,为何他“不忍忏谢反打辱”?正是因为我没有真正意识到自己的问题,反而觉着自己能大度的道歉更加的我慢,同样的错误也会照犯不误。这样的道歉谁能接受呢?我们一起步行了很久,重新温习了老师给与的三个殊胜如意宝般的窍决,欢喜不已,最后才打车回到家里。

 

    坐在车上,人虽未到家,心却先飞回了家,真希望马上看到婆婆,跪在她脚下,请求老人家的原谅。进了家门,夫君把妈妈请出来,安坐在沙发上,夫君决定先向妈妈做一个谈话忏悔,把去老师家听到窍决教诲等向妈妈讲述了一遍,由夫君主讲,我略作补充,每一窍决对应的错误都作了忏悔。妈妈听的很认真,听我们讲完,她也诚恳的讲了很多感人至深的道理,以及我们作子女的做的不对的很多地方,都列举出来,夫君的,我的,都讲了,讲的时间比我们讲的都长,最后我们发现:当我们放下我慢真正听母亲讲道理的时候,她讲的全然都是真的对,太对了,以前我们在自己我执的驱动下带着不耐烦的心去听,竟从来没有听出来过,这下真的是发现自己做的真是太过份了,不要说我们自己是学佛人,就是以世间人,或者以一个正常人的态度来看,也是不对的。仔细观察,我婆婆在为人处世要比我们强的太多,她对公婆孝敬有加,从未红过脸,一辈子也不曾说慌话(这是让我最敬佩的),她作为一个中层干部,生病了,他们单位上到领导,下至司机全部来探望,就是他们的领导也没这样的待遇。有人背后讲她是非,听者全部跑来告诉她,最后讲是非的人也向她忏悔……面对这样一个长辈,终于明白,我为何经常在她面前讲不出什么对她有用的道理,那是因为她做的太好,威德势力远远在我之上啊。

 

     最后我们表示要顶礼忏悔,婆婆说,既然你们都认错了,顶礼就免了,你们都佛弟子,要折我福报的啊。夫君解释,您是福田,为了成全我们的孝心,不但不会折福,还会增长。我拿妈妈的杯子(真是太惭愧了,拿妈妈的杯子时才发现,我随手放了一个小女吃了一半的冰淇淋在她老人家的杯子里,导致她倒也不是,吃也不是,粗心至此,不是恶又能是什么呢?)倒了一杯水,婆婆满面微笑,稍有拘谨地坐在沙发上,我们在前面跪下,给母亲大人献茶,三顶礼,顶礼的时候眼泪又流出来,这是我们第一次战胜了我慢烦恼,给恩德深重的母亲大人顶礼啊,颠倒了太久了,如今回过头来,母亲大人还是在慈悲的等着我们回头,不仅没有责怪,反而欢喜感激的无以伦比(顶礼的第二天,婆婆偷偷对儿子说,我昨天一夜没有睡着……我说你们不要给我磕头吧?!——她老人家是激动的睡不着,老师得知后说,得到什么宝,都不如重新得到儿子,而且是发菩提心的儿子,来得珍贵啊!)!

 

    第二天晚上,公公也回来了。一进门,夫君就笑颜迎上,喊了一声爸爸,公公明显愣了一下,随即恢复了自然,但能看出很高兴。先是吃饭,然后是逗孙女,看电视,我们就在旁边陪着等。直到他看完了,然后跟他老人家倒歉,夫君说自己因为抱着病中的小女的种种辛苦感受,想到爸爸以前在自己小时生病期间,是如何照顾他的。夫君小时候生病,哮喘,经常要人抱一夜,夫君说想到这些,感到自己以前的行为真不是人,爸爸向我们讲述了他有一次抱着生病的晶柏,三天三夜没有合眼。然后,爸爸也说了很多,也说到婆婆不应该讲我农村人的事,他说农村人也有很多非常干净,做人非常好的人,而且如果我们生在农村,那也是一样的生活习惯,你妈不应该说你农村人如何如何的……我连忙说自己本来就是农村人,卫生习惯确实有很多不好的,有什么不对的请二老尽管批评!我一定改。

 

    这时,我们对爸爸也有了全然不一样的感受,平时觉得他是个不讲理,老为了一点点小事计较的人,其实他的这些,都是我们自己给安上的,当放下对他的偏见,其实他是一个非常讲道理,非常和善的人,这是夫君十几年来,第一次有了这种深刻的感受。忏悔过后,就给他老人家倒上一杯茶,跪下顶礼呈白:“请爸爸原谅我们的年少无知,不孝,以后有做的不对的地方,请及时提醒我们。对您的指示有稍违背或者不顺的言词,都要提醒我们!一定要改的!”爸爸欢颜频频点头。由于长期的僵化关系,一旦冰封化解,夫君的感受尤其强烈,他觉着就在放下慢心的一瞬间,巨大的快乐迅猛的袭来!

 

    夫君与我不约而同想到:直轻松真快乐啊!不用再考虑什么了,恭顺父母,这就是戒律,只要如说修行即可呀……那晚开始,终于有生第一次感到佛光照进了我们的家中!夫君如是说:自己的执着好象多年的一块顽石,终于裂开了一条缝,打内心深深地感谢老师!我们放下一点我慢,得到的是一个从来没有真正拥有佛光普照的家。佛光不是不普照,忧思怨恨隔重山——真的体会到宣化上人这个偈子的意思了。

 

当我们向老师汇报忏悔的过程的时,老师甚是欢喜,随即口占一绝送与我二人以兹鼓励:

鸿冥深深未晓天,晶柏苍苍远山连;

菩萨皆由凡夫做,但恐凡愚心不坚!

 

   老师又吟出极乐愿文大疏中结尾的偈子:

   罪苦愚痴沉睡至今日,愚为梦中美女屡引诱;能王乐器妙音唤醒彼,此时喜看解脱之舞蹈!信心不退不求轮回法,善恶业果视作生命想;于佛教言升起真信解,如是之人迈近清净刹!

 

    老师吟诵的泪水涟涟,老师着实为我们体会到他说的那种快乐而欣慰。善友们也纷纷随喜我们,表示要向我们学习,向自己的父母忏悔不孝,好好做一个恭顺父母的佛弟子。此刻的我们也是深感惭愧,我们只不过是在补以往落下的课,之所以显的进步了,是因为起点太低了而已啊!

 

    婆婆也欣慰向老师发信表示感谢:“徐老师,您好,谢谢您对黄晶柏他俩的教育,从您家回来他俩认了错。儿子从昨天起,改正了多年不喊父亲的毛病。他父亲很惊奇,是什么人?有这么大本事让儿子一下子改变了十几年不称呼他为爸爸的心病。在此,再一次谢谢您对他们的教育。同时也很惭愧,自己没能教育好儿子,反来劳烦百忙之中的老师。真是信佛好!”老师收到短信高兴的说:以往表示质疑他们所学,而父母现在要担心的,恰是他们不学佛了。

 

    顶礼忏悔以后的日子里,真是感到无比的安乐!我们家也充满了一种暖融融的祥和之气。我把婆婆以前对我所有的教育,叮嘱都仔细如说改正了一遍,婆婆卫生要求严格,我就在卫生上下功夫,每天都打扫一遍,把家里收拾的清清爽爽,比她要求的还要好。凡事都抢着做,她说一,那绝没有二了,照做就是了。做过之后发现真的没有什么难的,难只是我执我慢挡在前面,即使明知是对的,却也不想去做。夫君也是对爸爸妈妈的话表示的欢喜听从,父母都很满意。还发现孝敬父母可以让自己的心变得很细,在听话的问题上斤斤计较,细细思量。我婆婆说一句话,我现在会仔细听,她什么意思,我做到哪一步算是听话。每天看见婆婆就很欢喜,她就是我的福田恩田啊,也是让我直接感受到快乐的人。我每天都努力做一个“小人”,尽量讨大家开心,跟婆婆住在一起的日子,象做不能断的功课一样给婆婆按摩(想把以前不孝的部分补回来),欢颜做家务,这一切都做完,看着大家都满意的睡去了,我才舒心的睡觉。想起宗大师说的,只有每天念诵三十五佛忏悔文之后,我这个比丘才能睡得安乐。对于我,每天让二老和夫君开心,才会觉着睡得安乐!经过几天的行动,本来还有所怀疑的婆婆,看我们确实来真的,也彻底放下了心。

 

   就是这么简单,一朝放下之后,回报是不可估量的。原本对我不满的婆婆(而从前,我也是看见婆婆就想躲的,她老是呵斥我,这不对,那不行的)也破天荒的跟我讲了很多她自己单位上的事情,我们竟然能在一起愉快的聊天了,甚至一个下午,婆婆拉着我在阳台晒太阳,聊天,并请我吃她最爱吃的核桃。我生日的时候,公公婆婆第一次给我买了生日蛋糕。看见我偶尔犯了一点小错误,她反而笑着说,哈,被我抓住了吧?一点也没有责怪的意思。公公也每天开心的像个小孩子……生日那天我婆婆让我不要做任何事,休息等吃饭即可。有天我说大家都早点睡,他们一致响应,说对对,早睡身体好。。。。这在以前是不可能的,没人会听我建议的。前天,婆婆电话中告诉我,公公由于很欢喜,把晶柏和我“改邪归正”的事迹向他们的朋友们都“炫耀”了一番,一些朋友纷纷打电话来祝贺婆婆。婆婆喜不自禁的透露给我,我表示做的还不够,要继续努力。我知道这一切都是上师三宝和老师的恩德,深深感恩。也深感佛法的力量不可思议,只要行一点点,就立马有大收获。

 

    而我无疑收获是最大的。做一个小人就是放下坚硬的我慢,把自己的心调软,嘉瓦仁波切说:当一个人心柔软到不能再柔软,全世界没有敌人能伤害他了!那才是真正的快乐啊。回首以前那个端着我慢不放的人是何等傻气,而现在这一切的安乐,都是上师三宝和老师的赐予啊,无始以来,上师三宝头头救拔,摄受,老师,不知多少生做我的善知识,我辜负了多少他们的期望啊,如今这一切还不算晚,我幸好又醒了……

 

老师说:孝敬父母是这件事的重要性是高于放生、念佛、念咒、坐禅、发菩提心等修行的,因为这是道前基础,道前基础,比三士道还要重要,以无道前,则无有道故。

 

    诚然,自从对父母做到放下我慢,做一个恭顺的小人的时候,我体会到了什么叫念恩报恩,婆婆虽然不是生母,但是作为一个慈心的母亲,她为夫君操劳了一生。自从我嫁进门,我都手机上经常都会收到来自婆婆的天冷了要加衣服的短信,衣柜里也全是婆婆买的衣服,婆婆经常自己吃剩菜给我们吃新鲜的菜……她就是一个无私的母亲,一心想让儿女过的幸福。自己的父母更是不用说了,由对公婆和父母的念恩报恩,我发现就会对一切众生都生起报恩的心,看一切众生都很尊贵,唯我一人是“小人”,因为他们都曾做过我的父母。而只有做到利益父母,才有可能利益所有的众生,如果连自己的父母都不能饶益,要饶益一切有情就是虚言妄谈,如果连自己的父母做不到恭敬,慈悲,那么一切善行不过培养我执我慢的温床。只有孝顺父母这个齿轮动了,一切世出世间的善行的齿轮才会跟着联动起来。

 

   自从对父母做到放下我慢,做一个恭顺的小人的时候,我体会到了对上师依止法中九种心中的“如孝子承侍父母的心”、“如仆人般任劳任怨的心”、“如小狗般不顾全自己颜面的心”……如果不懂得孝顺父母,就会连对师的依止法也做不好。

 

   自从对父母做到放下我慢,做一个恭顺的小人的时候,我体会到了利益父母不仅需要悲心,也需要智慧,只有学习好菩萨法,这样才能给与父母最大的利益。

 

   真心希望每一位同修,都能体会我的这种快乐,诚意正心,修身齐家,从而达到庄严国土,利乐有情。