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关于“唯识”的开示

作者:佚名 发表日期:2011-06-10 09:39:06 来源:互联网 人气:
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【传喜法师甘露法语】

师父:四大皆空,地、水、火、风这四大从本体上去观的时候,在《楞严经》里说“性空真水,真水性空。”就是说四大没有一个固定的它的相,从现代科学的角度上也很容易认识到。就像一个水,没有真正的水的分子的,氢和氧,再划分下去,氢和氧也是没有的。 

师父:在唯识的学习过程当中,他也有一个梯状的这样一个进步的过程。有的是初分的时候,在破我执的时候,他会认为法是有的,借着这个法来破我的执。然后更进一步的时候,对初分的法执也要破,承认细分的法是存在的。当我们智慧进步到这个程度的时候,进而更加细分的法也是没有的,那就依照着纯粹智慧体的状态,然后包括对智慧体本身的执着也需要破。 

    我想学唯识,不仅仅是在书本上那样学。书本上你读,哦!这个没有的、那个没有的,那都是佛说的,那佛前面讲的是什么,那就变成了我们凡夫的一种分别识,分别的意识。 

    真正是在学唯识,《瑜伽师地论》里面,弥勒佛有亲自讲,无著、世亲他们传承下来,那是实修的一种法。弥勒佛讲的这些是非常具有可操作性的,但是我们现在很多佛学院、甚至我们自己拿书本在读的时候,实践的这一面没有了,所以就仅变成一种理论。
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