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珍爱每一份生命

作者:佚名 发表日期:2012-06-25 17:04:09 来源:互联网 人气:

珍爱每一份生命
 

◎邹相
 

那一天,我到集贸市场买菜,走到一份摊铺时,正赶上男老板在那里杀鸡。只见一只只鸡被绑缚着双腿,腿子中间的羽毛全部被拔光,发出凄厉的悲鸣声。男老板抓起一只鸡,用锋利的尖刀用力划了一下鸡光秃秃的脖子,然后扔在一只大铁桶里,让它们一边挣扎一边流血,然后痛苦地死去。有些鸡折腾了老半天才死去,弄得附近的地上都是血。而女老板呢,则把一只只宰杀过的鸡,扔进沸腾的铁锅里,涮上一两分钟再取出,然后拔掉鸡毛……当一只只“赤裸裸”的鸡被顾客买走时,店老板一边兴奋地数着钱,一边开心地哼着歌,很快便又朝着那些待宰的鸡走去……
 

目睹了这一过程,我感觉自己的心,在滴血!
 

我回想起小时候过年杀猪时的场景:几个人七手八脚地将“嗷嗷”乱叫的猪捆绑起来,抬到事先准备好的案桌上。然后,由两个人负责抓住猪的四只腿,一个人负责压住猪的身体,而屠夫则一手拿着把尖刀,一手抓住猪耳朵,狠命地将刀尖儿往猪脖子里一送……可怜的猪就在血水四溅中,嚎叫着死去。当滚烫的热水浇过死去的猪身上后,屠夫就开始刮去猪毛,再将猪开膛破肚,掏出五脏六腑,将它砍割成一块一块的肉,最后经过烹饪,成为我们口中的美味。
 

再结合网上公布的“虐猫事件”和“虐兔事件”,我的心理防线被彻底地摧毁。那些无辜的生命啊,正一点点地被摧残、剥夺。在“虐兔事件”公布的视频画面中,几只小白兔被关在墙角的一只铁笼内。一名穿着白衣的年轻女子从笼中捉出一只小兔,先是亲吻小兔,然后抱着小兔面对观众,最后那女子在镜头前拿着一块厚玻璃压在小兔身上,整个人直接坐在玻璃板上压,直到兔头被压扁,身体不再动弹……这段视频在网上引起轩然大波,在近3000条留言回复中,几乎所有的网友都对如此残忍的行为进行了指责,大家留言要求查出虐兔主角及其同谋,避免更多的小动物受到迫害。更有网友指出,“虐兔”背后是一个变态的利益链,施虐者每次可获利5000元。
 

同样是生命,我们人知道“好死不如赖活着”、“身体发肤,受之父母”等道理,知道全力保护、珍爱自己的生命,而那些无力保护自己的生命呢?难道就应该遭受灭顶之灾吗?不应该,太不应该了!
 

在佛教里,尤为重视与关爱生命,把“不杀生”作为“五戒”之首。《佛说长寿灭罪护诸童子经》云:“世间五罪难忏:杀父,杀母,杀胎,撕破佛像,污蔑僧尼。”《大智度论》曰:“诸余罪中,杀业最重,诸功德中,放生第一。”什么是放生呢?放生就是救护那些被擒、被抓、将被宰杀、命在垂危的众生的命,而众生最宝贵的就是自己的生命得以重拾生机,救他们的命,他们感激最深,所以功德最大。放生不仅仅是佛教慈悲为怀精神的体现,也是对生命尊严的维护,对众生平等理念的践行。2010年5月21日(农历四月初八,佛诞日),被广东官方批准的广东放生协会正式成立,宗教界以及政界、商界诸多名流迅即成为协会的创始会员,协会宗旨是拓展放生内涵而倡导社会大爱。广东省人大常委会原副主任陈坚当选为首任会长,他说:“成立放生协会是保护地球、关爱生命、行善积德的好事情。”可以见出,放生也是“关爱生命”的直接体现。
 

当年佛祖释迦牟尼为了救助众生之命,甘愿“割肉喂鹰”、“投身饲虎”,使得后世明白“救人一命胜造七级浮屠”、“恒顺众生,利乐有情”的道理。佛教能将生命看得如此之重,足以见出生命的宝贵与不易。我等众生,理当珍爱一切生命,又岂能造下杀戮之孽呢?唐代大文豪白居易诗曰:“莫道群生性命微,一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟,子在巢中盼母归。”宋代著名诗人陆游诗曰:“血肉淋漓味足珍,一般苦痛怨难伸。设身处地扪心想,谁肯将刀割自身?”
 

一个人的生命只有一次,其他生物的生命也只有一次,我们要做的,是珍惜每一份生命,而非妄造杀业、戕害生命。我们相信,越来越多的人会认识到生命的宝贵与不易,将“不杀胎,不害命”作为训诫,行善积德,“不以善小而不为,不以恶小而为之”。

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