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佛法宝藏 > 禅宗文集 > 六祖坛经 > 憨山大师版 > 内容

六祖法宝坛经 妙行品第五

作者:佚名 发表日期:2012-04-17 15:30:31 来源:互联网 人气:
门人法海编集 憨山大师勘校

  师示众云:“此门坐禅,元不著心,亦不著净,亦不是不动,若言著心,心元是妄,知心如幻,故无所著也,若言著净,人性本净,由妄念故,盖覆真如,但无妄想,性自清净,起心著净,却生净妄,妄无处所,著者是妄,净无形相,却立净相,言是工夫;作此见者,障自本性,却被净缚。”

  “善知识!若修不动者,但见一切人时,不见人之是非善恶过患,即是自性不动。善知识!迷人身虽不动,开口便说他人是非长短好恶,与道违背,若著心著净,即障道也。”师示众云:“善知识!何名坐禅?此法门中,无障无碍,外于一切善恶境界,心念不起,名为坐;内见自性不动,名为禅。”

  “善知识!何名禅定?外离相为禅;内不乱为定。外若著相,内心即乱;外若离相,心即不乱。本性自净自定,只为见境思境即乱。若见诸境心不乱者,是真定也。善知识!外离相即禅,内不乱即定;外禅内定,是为禅定。菩萨戒经云:“我本性元自清净。”善知识!于念念中,自见本性清净,自修自行,自成佛道。”


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