佛学在线 佛教论坛 佛友中心 佛教电影 佛教音乐 佛法宝藏 佛教聊天室 佛教电视台 佛教新闻素食健康
签写牌位 佛书下载 佛教图片 佛经原文 戒除邪淫 佛学词典 佛教日历佛学交流佛教群组 留言板
佛教用品 佛教用品淘宝店经书印赠结缘流通大藏经简体拼音 佛学在线空华印刷厂
最新更新
·德禅法师:佛陀指引的成功之路
·他們聲聲不可思議。聲聲遍滿法界,聲聲與十方三世一切諸佛感
·印光法师:三宝是众生依怙
·2005年昌义法师唐县显龙寺精进佛七开示(第四天)
·净宗法师:缘深则信深,缘浅则信浅
·净宗法师:专修念佛,求生净土
·净宗法师:一心直进,念道而行
·净宗法师:五逆往生为显念佛
·常敏法师:照耀十方众生,救度每一个念佛人
·2005年昌义法师唐县显龙寺精进佛七开示(第五天)
本周焦点
·一位癌症病人的亲身经历
·观世音菩萨普门品念诵及回向仪轨
·净土法门:生不了孩子有三种因果
·疾病都是和前世的因果有着密切的关系,这叫善恶报应
·83版《西游记》(老版)全集在线播放
·元音老人:念三遍心经21遍心咒很不可思议!
·6.子时能不能打坐?
·海涛法师:发财最快的8字咒
·百字明咒全文及详细释义
·夫妻经常吵架,究竟是何因缘?
推荐阅读
·门措上师略传
·法王如意宝晋美彭措略传
·圆瑛法师:至心念佛 能消百世业障
·证严法师:丢来的石头不值得追
·印光大师:哪些人应该修净土法门?
·我并未归依三宝,但我一向十分虔诚地拜观音,那我算不算是一个佛教徒呢?
·你知道“酒肉穿肠过 佛祖心中留”后面的两句话吗 ?
·人为什么会走霉运?
·学佛后对男女之欲越来越淡,因此与丈夫分房而睡,这样如法吗
· 妙法老和尚:念经念佛还会有灾祸吗?
佛法宝藏 > 法师开示 > 净慧法师 > 内容

净慧法师寄语2012

作者:佚名 发表日期:2012-04-20 17:06:20 来源:互联网 人气:

   今天是2012年的第二天,新年伊始,万象更新,祝与会的各位大德新年吉祥,万事如意,佛光照亮世界,法喜充满乾坤,人类充满幸福,世界永享和平,处处风调雨顺,家家福寿安康,和谐社会人人参与,佛国净土早日来临。
 

    世界上有些人对2012年有种种预测,使人们感到恐惧,认为这是一个灾难之年。从佛法来讲,世界的一切以人心为转移,以因缘为契机,以无常为规律。只要人心向善,大家都能“善用其心,善待一切”,“诸恶莫作,众善奉行”,敬天地,畏鬼神,感恩天地人,和谐你我他,我们就掌握了心能转物的法宝,我们就掌握了自己的命运,我们就能使天心顺人心,化灾异为平安,化干戈为玉帛,化险为夷,化乱为治。我们要相信全人类善的力量能够化解邪恶的势力,全人类善良的人占绝对的优势,全中国同样如此,善良的人同样占绝对的优势。用佛教因果律来判断,善人必有善报,这是铁定的规律,我们一定要有信心,“积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃。”善是人类的天性,“人之初,性本善。”让我们共同来发挥天性之善,本性之善,人有诚心,佛有感应,共同祈祷天下太平,和谐康乐。
 

   佛法是改变命运的方法,禅也是改变命运的方法。禅包括定和慧,佛法的修行集中体现在禅定上,有了定,我们的身心能够静止下来,烦恼能得到止息,乱想能得到安定。有了慧,我们的生命能得到净化,能重新活跃起来。生命如果只有静止的一面,没有活跃的一面,那就是死的方法,不是活的方法。禅有动有静,有体有用。定是体,慧是用。我们静坐观照自己的念头,一个念头刚生起来,顷刻之间念头就会消失;第二个念头又生起来,转瞬之间又消失了。生生灭灭,灭灭生生,这就是我们的生命之流。我们在迷失的时候,生命之流只会起烦恼,只会长无明。我们一念觉悟了,这些生灭的念头就变成了神通妙用,就变成了自利利他的大智慧、大慈悲。我们虽然还没有开悟,只要观照的力量强了,觉照的力量强了,同样可以运用慈悲与智慧的力量,发菩提心,行菩萨道,做自利利他的事业。
 

   生命是无常的,生命处在运动当中,所以命运是可以改变的。好的事情无常,坏的事情也是无常的。我们用智慧来指导生命发展的方向,发挥善的作用,抑制恶的作用。久而久之,内心的善的一面就会慢慢增加,逐渐取代恶的一面,这就是人心净化的过程。一般来讲理上可以顿悟,但事上的修为要一步步地来,即所谓顿悟渐修。虽然也有上根利智的人顿悟顿修,但那毕竟是少数。对普通的人来讲,能渐悟就已经不错了。渐悟了再渐修,渐修中再进一步地提升悟境,我们的生命就在渐进中得到净化,得到改善,我们的命运就会向好的方向发展,这是积极正面的改变。反之,如果一个人在过去生中虽然积累了许多善根,但是今生今世却不知道珍惜,不知道继续止恶修善,却走上了造恶的迷途,其命运也会发生改变,本来善的一面慢慢地被掩盖了,恶的一面得到了张扬,命运就会向坏的方向发展,这是消极负面的改变。
 

   我们学习佛法一定要有正确的信仰,才能保证我们不会走上错误的道路,不会损坏过去生中积累的善根。要让善根时时增长,要让善法时时增长,我们的命运就会朝着光明的方向发展。如果不懂得命运操之在我,不懂得善恶业报都是自作自受,不懂得有今生后世,不懂得善恶业报的责任永远都要由自己来承担,我们就会在生命的旅途中迷失自我。前生后世,因果报应,善有善报,恶有恶报,这是人类良心的阵地,是一切善法的出发点,是社会安定团结、和谐发展最根本的基础,最根本的保证。如果我们否定了这块良心的阵地,人类就彻底不可救药了。只有良心的保证才是不可动摇的。良心的保证是发自内心自觉自愿的意乐行为。意乐就是心甘情愿,这样做了才符合天理良心,这样做了晚上才能睡安稳觉,这样做了举头低头才问心无愧。人类没有良心的培养,没有道德修养的提升,就无法根除社会的罪恶现象,就无法保证善行善业的持之以恒。
 

   佛教讲三世因果,就是要我们为自己所作的一切善恶行为负永恒的责任。“假使百千劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受。”只有认识到要对自己的善恶言行负永恒的责任,我们才会弃恶扬善,我们才会弃暗投明,我们才会舍妄归真,我们才会舍迷趋悟。那些对宗教有误解的人,那些否定前生后世的人,那些否认善恶业报的人,那些否认因果规律的人,他们都能够全心全意为大众服务,为人类谋幸福,非常值得敬佩。如果他们也能认同宗教积极的社会功能,相信因果报应,就更有助于改善社会的某些不正之风,更有利于社会道德的普遍提升。
 

   我们一定要树立佛法的正知正见,一定要树立牢固的因果观念,一定要树立牢固的前生后世的轮回观念。一定要相信命运是可以改变的,一定要相信人是可以大彻大悟的,一定要相信自心具有无量的功德,具有无限的能量。只要清除覆盖在心地上的尘埃,心地的光明一旦显露出来,就能照天照地。我们每一个人都有一个如来宝藏,这个如来宝藏就在我们的五蕴身心之中。我们能够照见五蕴皆空,就能度一切苦厄,就能打开如来宝藏,受用无穷,利乐无穷,永不迷失,永远生活在觉悟的阳光之中。

上一篇:顿悟成佛
下一篇:最后一页