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修行精进方法:守戒律可使你迅速飞跃(图)

作者:佚名 发表日期:2013-11-28 15:36:27 来源:佛学在线 人气:

修行精进方法:守戒律可使你迅速飞跃(图)
要成佛,很简单,就是诸恶莫作、众善奉行;因戒生定,因定发慧。

----- 诸葛长青

    修行就是修正止恶行善、修正自己错误,提升自己。

    要修行精进,就要诸恶莫作、众善奉行;因戒生定,因定发慧。

    出家人戒律很多,暂且不说。

    在家人修行,要遵守五戒是五条戒律或行为准则。

    一、佛教中的五戒是什么?

    一不杀生,二不偷盗,三不邪淫,四不妄语,五不饮酒。

   (在家人,为了应酬可以稍微喝一点酒)。

    这五戒,是佛门四众弟子的基本戒,不论出家在家皆须遵守。

    二、道教五戒是什么?

      道家五戒,即老君五戒,太上老君演说之戒:

    第一戒杀,第二戒盗,第三戒淫,第四戒妄语,第五戒酒。
    三、儒教虽然没有严格的说明,实际上也是上述五戒。

    《楞严经》中说:所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。戒定慧就是原则,就是我们学佛的方向。

    诸葛长青认为,“诸恶莫作、众善奉行,因戒生定,因定发慧”是学佛的捷径。如果你学佛效果差,要思考这16个字。

    掌握自己的心不犯恶业,奉行善业,这是戒律,由戒律的成就会出生禅定,由禅定而产生智慧.

    当年以戒为师,是我等本师释迦牟尼如来垂临涅槃之际,对弟子们的遗言。以戒为师,显示了佛教的本质。戒律之法由大觉如来——本师释迦牟尼佛亲制,这是铸造三世诸佛的范模,是成就一切如来的泥印。

    四、学佛怎么学?

    学佛就是要学----不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不偷盗、不嗔恚、不骄慢嫉妒、不邪见。

    诸葛长青:学佛的根本就是“诸恶莫作、众善奉行,遵守戒律、戒定生慧”,持之以恒必有飞跃。很多人为何修行精进慢呢?要深思啊。

    这个标准不仅我们自己衡量,别人也会衡量我们,我们学佛与否,别人很容易就知道,他可能不知道这个标准,但是他知道你身上起什么变化。

    如果有一个‘老师’告诉你,不必去学什么戒律,不必修什么善业就可以成佛,就可以如何如何,乃至身体力行去做恶,那么一定要分辨清楚。远离这样的人。远离这样的恶友。

    没有摄心为戒我们不可能得定,不可能有智慧,有也是小聪明,而小聪明是最容易惹祸的。《遗教经》中谈到:心之可畏,甚于毒蛇、恶兽、怨贼、大火越逸,未足喻也。譬如有人,手执蜜器,动转轻躁,但观于蜜,不见深坑。譬如狂象无钩,猿猴得树,腾跃踔踯,难可禁制。当急挫之,无令放逸。纵此心者,丧人善事。制之一处,无事不办。就是说:我们的心十分可怕,甚至毒蛇猛兽、强匪冤家、水火之灾都不能比喻其可怕。如同有人手中拿着蜜罐玩弄,却没有看到路上有很深的坑一样;如同疯狂的大象失去了束缚,矫捷的猿猴进入了树林,辗转腾跃无法禁止。

    一定要及时控制我们的心,不要放逸,放纵自己的心会败坏人的善业。如果能够制心一处,那就没有什么事情做不到了。

    五、我们学佛的效果在里?

    诸葛长青认为,学佛的效果就是心清净了、烦恼少了、智慧对了、福报大了。这可以验证你的学佛成绩大小。如果你越学佛越烦躁,越学佛,越感到内心迷茫......,那么你的学佛就走偏了。

    其实就是在这里,能否制心一处,不丧善业。如果没有这个基础,我们不可能有什么正见,即便对佛法经典能够有所解悟,有所理解,也仅仅是表面的东西。放在现实生活中起不了作用,也感受不到学习佛法的真实益处。这就是我们现代人学佛,经典看了不少,师傅拜了不少,道理也知道了一大堆,时间匆匆数年、数十年之后却仍没有什么把握,心里没底的原因。学佛没有按照因戒生定,因定发慧的原则来。总是想速成,想走捷径。结果是捷径走多了,反而原地踏步。

    六、遵守戒律,是促进修行的基础。

    宣化世人曾经单独讲解遵守纪律。

    今日,诸葛长青把宣化上人的讲解分享给有缘者:

 宣化上人说:

 如果大家都往真的去做,就可以将末法转为正法;如果佛教徒不认真,不脚踏实地去行持佛法,那正法也转为末法。

 为什么?因为人正法就正,人偏法就偏。人偏就是人不走正路,不持戒律,尽找戒律的窟窿,就像法律是维持社会安定的,可是有些人专找法律的漏洞,专落犯法的事,这样法律也不存在了,把世界也影响坏了。

 身为佛教徒,若不拿出真心来为佛教努力工作、牺牲,那佛教怎么会发扬光大?

 想要佛教发扬光大,并不是学咒、学神通、学密宗,或各种奇怪的东西,学鬼上身、学画符等;最重要的,就是要学佛所留下的戒律。

我们若能依教修行,就是正法住世;若人人不守佛的戒律,那就是末法。

一切唯心造,法就在人的心里,人为何走到末法时代?因犯戒的人多,守戒的人少,知道戒的人多,明白戒的人少。因此就弄得人迷迷糊糊,你说他明白,又不完全明白;你说他不明白,他又知道一些皮毛,一知半解。

 什么是戒律?

 宣化上人:就是止恶防非,不做一切恶,防止一切过错;也就是诸恶不作,众善奉行,做一切善事,而不做一切恶。

 佛所说的五戒是非常重要的,这是人人都懂的,并且与我们每个人都有切身的关系。你若守规矩不放逸,这就是在自性上增加智慧。

 守戒律就能生定,一生定就有智慧;若不守戒,就没有定,没有定就没有智慧。

 守戒就像晴天万里无云,若不守戒,如杀生、偷盗、邪淫、打妄语、饮酒,胡作乱为,这都是在晴空中生出乌云。一生出乌云,就将太阳遮上,你就见不着光明。见不到光明,这就是黑暗,黑暗就是愚痴无明。甚至将人身丢了,而跑到猪的肚子去做猪,到牛的肚子做牛,到马的肚子做马,这都是人自性化学工厂里科学的成就,试验的成果。

 人持戒,就是清净自性,将自性黑暗一扫而空;人若不守戒,乌云就重重无尽,一日不守戒,一日就多生出乌云。

 人不守戒,就在自性上生染污的乌云。

 你不守戒律,并不是其它人受伤,而是你自己自性受伤,所以一定要严守戒律。你能持戒就是正法,不持戒就是末法。

(本文参考资料:参考佛教在线、佛教基础资料、诸葛长青研究成果等)

  阿弥陀佛。诸恶莫作,众善奉行。持之以恒、有求必应。

     诸葛长青祝福天下孝敬父母、行善积德的有缘者富贵吉祥!

诸葛长青祝福天下孝敬父母、行善积德、放生施食、捐印经书的有缘者富贵吉祥、福报巨大。


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