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当代大学生心目中的中国佛教形象

作者:佚名 发表日期:2013-11-28 11:11:47 来源:佛学在线 人气:

编者按:青年人是佛教发展的希望。近来各大寺院也为青年人广开大门,从禅修营,夏令营到短期出家,等各种形式的活动层出不穷。那么在当代大学生心目中,对于佛教到底有着怎样的看法呢?请看正文。

大学生如何看待佛教?(图片来源:资料图)

一、问题的提出

佛教是一种制度化的宗教,它包含精致的哲学思辨和丰富的修行活动,无论对于文人学士还是广大百姓来说,这具有极大的吸引力。因此,信众构成了佛教赖以生存和发展的基础。同时,在长期的历史和社会发展中,受到佛教影响的人群与信众共同构成了佛教形象的评判者。虽然,不同的人对佛教形象的判断有不同的标准,但佛教与社会各个层面的联系真切地将佛教的形象呈现在人们面前,这就为人们对佛教形象进行价值判断提供了基本条件。在一定程度上,以佛教形象为评判对象意味着,我们在思维上将佛教与社会分离开来。所以,在此意义上的佛教更多的是一种组织,它不仅涉及到佛教自身的凝聚功能,也涉及到佛教的对外调节功能。佛教的公众形象是佛教存在的显现形式,是影响佛教生存和发展的重要因素。为了更具体地考察佛教的公众形象,笔者以西安西北大学的部分大学生为调查对象,以问卷调查法为基本方法,考察当代大学生心目中的中国佛教形象,以此作为了解佛教公众形象的一个窗口。

二、研究方法

研究采用了问卷调查法和访谈法。问卷分三个部分:第一部分(1-4题)考查了佛教理论形象;第二部分(5-8题)考查了佛教僧众形象;第三部分(9-12题)考查了佛教场所形象。计分标准:选A计5分;B计4分;C计3分;D计2分;E计1分。

从西北大学大一新生中随机抽取了140人,男女各半,对其进行问卷调查,并进行了一定的访谈。最终回收有效问卷113份,其中男62人,女51人。

对问卷进行简单的量化分析,大学生心目中的佛教形象成绩如表1所示:

1大学生心目中佛教形象的成绩(平均分)

人数 佛教形象 佛教理论形象 佛教僧众形象 佛教场所形象
113 34.9 11.9 10.4 12.5

【注:各单项平均分均小于36,说明大学生心目中佛教形象偏低。单项得分<12,说明了大学生对某一具体佛教形象评价较低(下同)。】

从表中可以看出,大学生心目中的佛教形象一般偏低。在三种具体佛教形象中,僧众形象在大学生心目中最低。

问卷设计时,考虑到大学生对佛教是否有所了解,考察了对佛教有所了解与不了解这两部分大学生心目中的佛教形象,对这两部分大学生的成绩进行比较,结果见表2:

2对佛教了解与不了解大学生心目中佛教形象成绩的比较(平均分)

了解与否 人数 佛教形象 佛教理论形象 佛教僧众形象 佛教场所形象
了解 53 35.6 11.9 10.9 12.8
不了解 60 34.5 11.9 10.3 12.2

从表中可以看出,对佛教有所了解与不了解的大学生心目中的佛教形象没有差异。

进一步考察性别的影响,对男女大学生心目中佛教形象进行一定的比较,结果如表3所示:

3男女大学生心目中佛教形象的成绩比较(平均分)

性别 人数 佛教形象 佛教理论形象 佛教僧众形象 佛教场所形象
62 35 11.7 10.3 12.9
51 34.8 12.1 11.1 12.2

从表中可以看出,大学生男女心目中的佛教形象没有差异。

进一步对佛教的三种形象在大学生心目中的地位进行比较,结果如表4所示:

4大学生心目中三种佛教形象成绩的比较

  平均分 所占百分比
佛教理论形象 11.9 34%
佛教僧众形象 10.4 30%
佛教场所形象 12.5 36%

从表中可以看出,三种佛教形象相比,对于大学生而言,僧众形象最低。

三、分析与讨论

(一)佛教形象低下的原因

1.从大学生的身心特点看,他们正处于人生意气风发的阶段,对于各种事物抱有浓厚的兴趣,具有很强的自信心和成就感。他们更加关注现实问题,但与社会接触较少,而且他们自认为对生活的控制力较强。这些都使得他们对佛教不太感兴趣。

2.从大学生了解佛教的渠道讲,媒体是一个极其重要的方面。媒体对佛教的认识本来就存在偏差,再加上社会发展所呈现出的种种新现象,大学生往往将现代佛教与古代佛教作比较,以偏概全,这些都使佛教受到冷落,导致大学生对佛教形象评价一般偏低。

3.从佛教理论讲,佛教理论形象是佛教形象的基础。佛教理论独具特色、博大精深,在中国传统文化中占有十分重要的地位,并且得到广泛的关注和研究。从调查的情况看,大学生普遍认为佛教理论实用性很差,并且晦涩难懂。这说明,一方面大学生的文学素养和国学基础偏低;另一方面,如何让佛教理论走向生活和民众仍然是佛教面临的一个问题,这对于佛教理论的宣传造成诸多局限。

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