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在家自受八关斋戒仪轨(附功德利益)

作者:佚名 发表日期:2013-11-28 15:47:58 来源:佛学在线 人气:

守月亮注:受持八关斋戒一日一夜相对来说比较容易做到,所以,建议大家方便时可以在佛前自受八关斋戒。

 

在家自受八关斋戒仪轨(附功德利益)

 

(一)唱八支香赞

    八支斋体,受持夜朝,关闭诸恶长善苗,心净乐嚣嚣,佛光遥昭,归礼罪蠲消。南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)。

 

(二)祷告(跪下一说)

    伏以三业清净万善克备,为出世之正因,解脱之根本,弟子XX为修无漏之业,乃以一日一夜,秉志虔诚受持八关斋戒,因无戒师可行请受,是故佛前自誓,弟子XX谨白。

 

(三)请圣(以下各三请三拜)

    弟子XX一心奉请:娑婆教主本师释迦牟尼佛,西方接引阿弥陀佛,当来下生弥勒尊佛,尽虚空遍法界一切诸佛,唯愿不违本誓,降临法坛,证明受戒。

    弟子XX一心奉请:大小二乘,毗尼律藏,五篇三聚,解脱木叉,十二分经权实教典,离欲清静,甚深法宝,谨运一心,归命请礼。

    弟子XX一心奉请:观音势至,文殊普贤,清静海众,诸大菩萨,律藏会优波离尊者,西天东土,历代祖师,传南山宗诸大律师,中兴律祖,慧云馨公大和尚,唯愿不违本誓,证明受戒。

    弟子XX一心奉请:光明会上,寄位诸天,梵释四王,天龙八部,伽蓝土地,护戒神王,金刚力士,幽显灵祗,唯愿不违本誓,监坛护戒。

 

(四)忏悔(跪下说三遍,三求忏悔,每说一句一扣首)

    弟子XX,今于佛前求哀忏悔:

    往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,今对佛前求忏悔。

    往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切罪障皆忏悔。

    往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切罪根皆忏悔。

 

(五)自受三皈依

    弟子XX,至心皈依佛,至心皈依法,至心皈依僧,一日一夜为净行优婆塞(女称优婆夷)(跪下三说三拜)。

    弟子XX,皈依佛竟,皈依法竟,皈依僧竟,一日一夜为净行优婆塞(女的则称优婆夷)(跪下三说三拜)。

    我从今时发净信心,乃至坐菩提道场,成正等觉,誓皈依佛,两足胜尊,誓皈依法,离欲胜尊,誓皈依僧,调伏胜尊,如是三宝,是所归趣,唯愿一切佛菩萨众,摄受于我(跪下三祷告)。

 

(六)自受八戒斋相(跪下自誓)

    弟子XX,从今日今时,发起无上菩提道心,乃至过是夜分,迄于明旦,日初出时,于其中间,奉持八戒,于一一戒中,如佛受持。

    1、如诸佛尽形寿,不杀生。弟子XX,一日一夜不杀生。

    2、如诸佛尽形寿,不偷盗。弟子XX,一日一夜不偷盗。

    3、如诸佛尽形寿,不行淫。弟子XX,一日一夜不行淫。

    4、如诸佛尽形寿,不妄语。弟子XX,一日一夜不妄语。

    5、如诸佛尽形寿,不饮酒。弟子XX,一日一夜不饮酒。

    6、如诸佛尽形寿,离饰香花,香脂璎珞,与作倡歌舞伎乐及故往观听。弟子XX,一日一夜不饰香花,香脂璎珞,与作倡歌舞伎乐及故往观听。

    7、如诸佛尽形寿,一日一夜持离眠坐华丽高广大床。弟子XX,一日一夜离眠坐华丽高广大床。

    8、如诸佛尽形寿,不非时食。弟子XX,一日一夜不非时食。

    (以上三宣戒誓,以下一说;)

    我今舍离如是等事,誓愿不舍离清净禁戒八种功德。

    我今皈命胜菩提,最上清净佛法众。我发广大菩提心,自他利益皆成就。

    忏除一切不善业,随喜无边众福蕴。先当不食一日中,后修八种长养法。

    我持戒行,庄严其心,令心喜悦,广修一切,相应胜行,求成佛果,究竟完满。

 

(七)发愿回向(跪下一说)

    受戒功德殊胜行,无边胜福皆回向,普愿沉溺诸众生,速往无量光佛刹,十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨,摩诃般若波罗密。

                                    -----自受仪轨完毕。

 

    转自吉祥果的博客:http://blog.sina.com.cn/s/blog_6225de410100hoxb.html

  

八关斋戒的功德利益

 

一、脱离病苦 
    《药师经》说,若有人想要解除疾病之痛苦,那么应受持八关斋戒。 

 
二、消灭罪障 
    凡是想忏悔罪障的人,必须受持此戒和斋。《优婆塞戒经》说,受持八戒,除五逆重罪外,其它罪障都可消除。 


三、免除横祸 
    凡是想要求得自身、家眷平安吉祥,永免遭受各种飞灾横祸的人,必须受持斋戒。《四天王经》说,凡是受持此斋戒的地方,恶鬼必然远离,此处必定平安无事。所以,如果能在六斋日精进持斋守戒,那么福报必定增长,灾难必然消除。 


四、远离恶道 
    如果有人行为举止一向不够检点,现在很害怕自己会堕入三恶道,那么就必须受持此斋戒。《十善戒经》说,持八关斋戒的人,一不堕地狱,二不堕饿鬼,三不堕畜生,四不堕阿修罗(阿修罗道众生,善恶夹杂,也可以列入恶道)。 


五、福报优厚 
    如果有人担心因世乱米贵,会遭受饥饿之苦,那么就必须受持斋戒。《佛说护净经》上说,一天持此斋戒,即可得到六十万世不愁吃穿的果报。 


六、成就迅速 
    如果年高体弱,恐怕将不久于世的人,或者身陷牢狱,性命朝夕难保的人,想要在极短的时间内成就殊胜的果报,那么必须受持此斋戒。八关斋戒的持法,只以一日一夜为期,时间很短,但功德极为殊胜。经上说,优陀羡王夫人,病已垂危,临命终的前一天求受八关斋戒,死后即刻得生天上。 


七、来世贵尊 
    若有想求来世贵尊的,则必须受持斋戒。《佛说普达王经》说,一个国王的随从,
曾随国王斋戒一天,死后便转生为王子。 


八、得生天上 
    要想来世求生天界的,必须受持此戒。经上说,有一天女,相貌极为庄严,容颜超群,天人见了都赞叹不已。释提恒因便问天女过去曾作过何种善事而获得此种福报。天女便作了一首偈语回答说:“昔于迦叶佛,受持八戒斋,今得生天上,获此端正报。”

 
九、往生助缘 
    想要求生净土的人,必须受持此戒。经上说,如果有人受持八斋戒,凭着这种功德回向,愿求生极乐国土,定能获得中品中生。 


十、临终欢乐 
    有念佛的功夫,但尚没有得到一心不乱,担心临命终时没有把握往生的人,必须持此斋戒。《药师经》说,受持此斋戒的人,凭此种善根,如果听到药师如来的名号,临命终时,将有八位大菩萨来迎接他往生净土。 


十一、得相好身 
    如果见佛相好,心生欢喜,想在来世获得这种庄严相貌,就必须持此斋戒。《长爪梵志请问经》说,有一婆罗门,问佛往昔曾作何种善业而获此种庄严好相。佛说持八分净戒(即八关斋戒),若能一天一夜,或者常随从师父受持,都能获得此种果报。 


十二、成佛道缘 
    想求得速成佛道的人,必须受此戒。《阿含经》说,受持八关斋戒,可以获得漏尽通,入于涅磐城;若求生四圣法界,也可随愿而成。 

 

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