佛学在线 佛教论坛 佛友中心 佛教电影 佛教音乐 佛法宝藏 佛教聊天室 佛教电视台 佛教新闻素食健康
签写牌位 佛书下载 佛教图片 佛经原文 戒除邪淫 佛学词典 佛教日历佛学交流佛教群组 留言板
佛教用品 佛教用品淘宝店经书印赠结缘流通大藏经简体拼音
最新更新
·做菩萨要接受众生的考验
·保住人格来学佛
·学佛求成佛,成佛仗弥陀
·断惑之难
·被围困发心吃素,蒙介绍皈依印公
·观过知仁
·报恩及时
·李炳南居士《随师闻法记》
·宗派
·念佛一心必知
本周焦点
·《灶王经》也可以念吗?
·拾得
·中华佛教百科全书——【达磨遮提】
·中华佛教百科全书——【今村惠猛(1867~1932)】
·噶举派简介
·中华佛教百科全书——【山芳卡玛哈耶尼康】
·净界法师:念佛人很多,为何成就的人非常少
·中华佛教百科全书——【佉梨】
·中华佛教百科全书——【超峰寺】
·消气歌
推荐阅读
·门措上师略传
·法王如意宝晋美彭措略传
·圆瑛法师:至心念佛 能消百世业障
·证严法师:丢来的石头不值得追
·印光大师:哪些人应该修净土法门?
·我并未归依三宝,但我一向十分虔诚地拜观音,那我算不算是一个佛教徒呢?
·你知道“酒肉穿肠过 佛祖心中留”后面的两句话吗 ?
·人为什么会走霉运?
·学佛后对男女之欲越来越淡,因此与丈夫分房而睡,这样如法吗
· 妙法老和尚:念经念佛还会有灾祸吗?
佛法宝藏 > 净宗文集 > 念佛法门 > 内容

念佛应怎样回向?

作者:佚名 发表日期:2014-02-15 14:50:45 来源:佛学在线 人气:
念佛回向,不可偏废,回向即信愿之发于口者。然回向只宜于夜课毕,及日中念佛诵经毕后行之。念佛,当从朝至暮不间断。其心中但具“愿生”之念,即是常时回向。若夫依仪诵文回向,固不得常常如是。——印光大师(增广文钞卷一三七之五一复永嘉某居士书四) 

       每日功课回向,一一当与法界众生。若此功课为此,彼功课为彼,亦非不可。然必又有普回向之愿,方为与三种回向相合。

  三种回向者,一回向真如实际,心心契合。二回向佛果菩提,念念圆满。三回向法界众生,同生净土。——印光大师(增广文钞卷二复永嘉某居士书九)

  回向者,以己所修念诵种种各功德,若任所作,则随得各种之人天福报。今将所作功德得人天福报之因,回转归向于往生西方极乐世界,以作超凡入圣,了生脱死,以至将来究竟成佛之果。不使直得人天之福而已。

  用一回字,便见其有决定不随世情之意。
  用一向字,便见其有决定冀望出世之方。
  所谓回因向果、回事向理、回自向他也。
  所作功德,人天因也。回而向涅槃之果。
  所作功德,生灭事也。回而向不生不灭之实相妙理。
  所作功德,原属自行。回而向法界一切众生。即发愿立誓,决定所趋之名词耳。

  有三种义:

  一,回向真如实际,心心契合。此即回事向理之义。
  二,回向佛果菩提,念念圆满。此即回因向果之义。
  三,回向法界众生,同生净土。此即回自向他之义。

  回向之义,大矣哉!

  回向之法虽不一,然必以回向净土,为唯一不二之最妙法。
  以其余大愿,不生净土,每难成就。若生净土,无愿不成。

  以此之故,凡一切所作功德,即别有所期,亦必须又复回向净土也。——印光大师(文钞三编卷二复愚僧居士书)

  回向,是在完成善事之后,愿善事的功德如何成熟的一种发愿(与发愿的区别在于,发愿是在作善事之前,回向则是在作善事之后)。

  回向与不回向有很大的区别,比如,为父母健康而诵咒后,若作回向,父母能得到这一功德,否则,父母并不能得到这一功德。

  而且,在以后生起严重的嗔心和邪见之时,这些善根,都会因此而长时不能感果。

  另外,回向的对象不同,所感的果,也会有极大的差异。

  如果只为现世的一些利益,如健康长寿、消灾免难、升官发财等回向,则所感的果极小,而且,也只会成熟一次。

  要想所作的善根能恒久不灭,也有个殊胜的方法,即把功德回向无上菩提,这样所作的善根,能恒久不灭,而且还会逐渐增上。

  若仍执著于世间利益的一些人,可以这么观想:

  我在获得出世的功德,甚至是无上佛果之后,何愁还得不到这些世间小利呢?诸佛菩萨的福报,即已极好地说明了这一点。因此,回向时,发心应尽量广大。

  最简单,最常用的回向方法:

  念完佛号或者经咒或者每做完一件功德以后就念:

  愿以此功德,庄严佛净土。
  上报四重恩,下济三途苦。
  若有见闻者,悉发菩提心。
  尽此一报身,同生极乐国。

  愿我临终无障碍,
  弥陀圣众远相迎。
  速离五浊生净土,
  还入娑婆度有情。

  愿此无上功德,
  回向法界有情。
  尽除一切罪障,
  共证无上菩提。

下一篇:最后一页