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为什么命越算越惨呢?灾难与福报互为化身

作者:佚名 发表日期:2014-06-26 08:53:30 来源:佛学在线 人气:
更改程序是为了扭转灾难,将过去失去的福报捡回来。你不妨可以试一试。 
 
  当你将要去求人为你办事,还没见面以前你得动动念头:“他是贵人,是好人,是菩萨化身……乐于助人”你这麽念,他的善性或许就在你与他交谈时,真的显现出来了。你要把善性真的放射出来,激发起周围的善性因素,对方也会报以善性。千万不要激发相反的信息,比如“这人肯定会坑我、害我、逆我、损我……”要是发出这样的信息,你就干脆不要出门,以免麻烦上身! 
 
  你的承受力有多大,你的福报就有多大。给你福报之前或许会出现化身——类似灾难的考验。也可以说灾难是福报和功德的化身,正面是灾难,反面是福报,本是同根生,都是业报的孪生子。要让你享用福报之前,得考验一下你的心性、你的觉悟能力和承受力。否则,你一旦受不住,是不是会把福报给糟蹋啦。类似灾难的考验一出现,有些人怨了,越怨灾难越多,每次出现都是灾难这一面。但是福报也是灾难的化身。有人小时候享福太过,总吃好的,导致以后再也吃不下去了;小时候当官,长大下岗了;有人搬新房亢奋,进去就大病一场,有些老人就再也没起来…… 
 
  有些做父母的孩子几岁就祝大寿,这要不得。尤其在孩子懂事之前,没有一丝必要。有人曾问一位老人:“八十岁生日就值得庆祝吗?”老人回答说:“有时候一个大寿能消耗八到十年的寿命,我不主张祝寿,但人家要给我过生日,我往往很无奈,不得不过。”此时你要平静,谁都可以乐,你可千万别乐 (生日可是母难之日,哪里还有庆祝之心?60岁前没有资格过生日)。祝寿不会增寿,假如杀鸡宰羊地杀生、食肉,只会折寿损命,甚至影响后世的寿命、健康和处境。 
 
  要记住:“居安思危”呀!在享福的时候,往往会埋下重大的灾难种子。一般地,顺利的时候往往会自满、飘飘然,在得意忘形的背后必定隐藏着悲伤,这就是“乐极生悲、否极泰来”。 
 
  有人真是好人做尽,就因为爱生气,挫折累累,不明白做了这麽多好事为何命不好。其实:“你做好事,果在将来;你这辈子命不好,挫折多,是因为过去做的坏事多;偿报来啦,又何必当初呢!” 
 

  有些人就喜欢夸自己行善,夸完了即时回报掉啦,当下一笔勾销,你还指望什么呢。有的人做完好事后悔了,功德也就回头走啦。心性决定一切,不是事物决定一切,事物是由人去摆布的。 
 
  人生规律只会偏袒尊重它的人,“顺其者昌、逆我者亡”,你尊重、你遇到的永远是好事,要做一个真正顺其自然的人,常常给自己输入良性的生命程序。人生有那么多灾难,你愿意早受报呢、还是晚受报?我是选择早受报的,趁年轻体力不错,多承受一点儿灾难还扛得住,小的时候承受点儿灾难、比大了受强多了。何况早来的是考验,晚来的才是灾难;早来的是销福,晚来的才是享福,人称“大器晚成”。如果年轻的时候发达,人家会说你的祖上积德、或你的前世福报大;年老有福才是你自己的功劳、说你修心的功夫高。 
 
  有灾难时要做有以下几种心态: 
  一生欢喜心、感恩心。
  二要分析因果、看能否找到平衡点。
  三保持平静心,也要同时具备警觉心,静观其则变,随时做好应变准备。
  四顺其自然,直面当下,“福兮祸所伏,祸兮福所倚”。 
 
  谁降伏灾难的能力大,谁的福报就大。天黑至极就要转向黎明,人走出灾难极处、必定时来运转。 
 
  为什麽命越算越惨呢?因为我们凡夫一说到他将来会好就乐,一乐就消福;算出他有灾就惴惴不安、就担心害怕,灾就增加。算命的道破天机,横插他人因果就会很麻烦;一旦添油加醋,造业就大了,尤其是以此赚钱、邪命自活的,命运都不好。
 
  面对生死要平静。老子讲“出生入死”,人一生下来就进入死道了,从这个门进来,不久就要从那个门出去。上了年纪的人就会有体会——原来人生这麽短,几十年一下子就过去了。 
 
  为什麽小时候没脸没皮的孩子长大出息了?老师不明白原因——他心大呀!老师批评他、甚至冤枉他也没感觉,心里平静着呢,心胸宽阔能没出息吗?有的同学让老师说两句,脸一红眼泪下来了,心眼儿小呀。为什麽社会上,男的当领导的多?因为男的心胸确实比女的平均要大一点儿,女人虚荣心重,活得比较累。当然了,近些年女子男性化的好像多起来了,继续努力,看看能否转女成男。  
 

  要有大丈夫的心量,对待他人:一要待佛一般。如果你面对最难容忍的人、能发现他的好处,当他是好人,待如上宾,那么你的佛性就出来了,佛就是魔帮他才修成佛的(当然,这里有个前提,那就是:你要待得起)。二要当作是自己的镜子,发现别人的缺点时,要能反省自己。遇到别人不守信用时,反省自己是否:“也是说完了话不算数”。 
 
  有人问:“什麽是福?”你说:“什麽叫幸福?”幸福的“福”字怎么写?不就是一件衣服一口田吗?告诉你够吃够穿、知足常乐才是真幸福。幸福是一种感觉、一种精神状态,不是物质,物质最多只是产生感觉的道具。 
 
  要想时时刻刻拥抱幸福,必须要有一颗安详的心,要能微笑面对你当下的境地。这样,你就是一位永恒幸福的人。 

 
                            把握命运 
                           
     有一些人拥有整个世界都不会幸福,不是说千万富翁、亿万富翁也有自杀的吗?说明富有不等于满足、不等于幸福。为什麽?心灵空虚! 
 
  鞋子合不合适、只有自己知道。有的父母拆散孩子找的对象,非要按自己的意志找女婿、找儿媳。结果找着了,成了自己的对头。你也不想想,又不跟你过,是孩子跟他过。你帮着找的,孩子没感觉、心里难受、别捏,你知不知道啊!要做到理解别人,不做孩子命运中的绊脚石,更不要做“眼中钉、肉中刺”——放下你那过分的、自作多情的关爱吧! 
 
  除了意业、身业、还有口业,不能乱说话。古人讲“水深则流缓,人贵则语迟”。一般地,贵人们说话总是慢悠悠的,而且不轻易表态。 
 
  爱打小报告者,将来也会被诬陷。爱说别人作风不好、乱搞男女关系者,那你自己家里就会招上一个。爱说人家笨者,自己孩子容易更笨,将来自己也容易比人家笨,如老年痴呆。爱浮夸者,一生很难以得到真心赞扬,好心不得好报,冤枉委屈也会多。爱吹牛者,一生不得志——“吹”字就是口欠缺。爱说脏话者,痰多。爱说刺激话者,容易牙疼、口腔溃疡。爱说绝话者、极端话者,往往会断送自己的机会,一生易大起大落,灾难也会较多。爱说大话者,往往是没什麽能力的人。爱说狠话者,更易招横祸。爱承诺而难以兑现者,易遭欺骗。爱发牢骚者命苦,怨什麽来什麽。越是表白自己是好人者,越不得好报。喜欢争辩是非、议论是非者,更得不到别人的认同,一生只能当小市民,让人看不起;真正有修为者不会常与人争辩,只是点到为止,不愿意抬杠。爱找人家毛病、嘲笑别人者,最终更不如人。喜欢夸自己家人者,更会发生丢人现眼的事。语言上喜欢证明自己者易让人误解。喜欢夸夸其谈的,再多落一个能说会道的美名。喜欢说谎者,不易得到别人的重用和信任,而且会口臭、记忆力易减退。说话不留余地者,遇到困难和灾难将不易化解。喜欢别人夸奖者,事业上更难得志…… 
 
  走上吉祥大道
 
  外面的世界很大,义务和责任不到你眼前时,不必瞎管闲事,一切随顺因缘条件去做。不要自作多情地管孩子、管爱人、管民族、管国家、管南非、管美国……你操那些心干什麽呀?要把自己的心管好,要让自己的心安住当下,把眼前要做的、能做的做好,尽心尽责。做一切事情,身体力行;与心灵垃圾告别,与不顺的过去告别,走上眼前的吉祥大道。 
 
  古人为什麽一点化即能觉悟?一是他能亲近善知识,二能依教奉行,三是报恩心重,更能开发出自度度人功能和心性。
 
  在此,谨将南传至尊的经典之一——《吉祥经》转录于右,代为祝辞,愿大家每天持诵,天天吉祥! 
 
吉祥经

出自南传巴利文《尼帕塔经》古达卡巴达
 
不交愚痴人,亲近明智者,礼敬有德士,是为最吉祥。
居住适宜地,善行尽力为,身心乐康健,是为最吉祥。
博学工艺精,禁戒严律己,言辞人愉悦,是为最吉祥。
赡养父母亲,摄护妻与子,事业正无害,是为最吉祥。
宽厚又正直,关怀众亲友,不损公益业,是为最吉祥。
不怀邪恶意,远离酒毒品,言行无瑕疪,是为最吉祥。
谦让与恭敬,知足并感恩,适时闻教法,是为最吉祥。
忍耐与随顺,亲近众沙门,及时释疑网,是为最古祥。
摈弃诸恶习,领悟八正道,实证解脱法,是为最吉祥。
八风不动摇,清净无忧恼,安心于圣道,是为最吉祥。
依此而行持,所到无不利,时时皆得乐,是为最吉祥。

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