佛学在线 佛教论坛 佛友中心 佛教电影 佛教音乐 佛法宝藏佛教新闻素食健康 签写牌位 佛书下载佛教图片
佛经原文 戒除邪淫 佛学词典 佛教日历 佛学交流 佛教用品 佛教用品淘宝店大藏经简体拼音佛学在线空华印刷厂
经书赠送结缘流通
最新更新
·德禅法师:佛陀指引的成功之路
·印光法师:三宝是众生依怙
·2005年昌义法师唐县显龙寺精进佛七开示(第四天)
·净宗法师:缘深则信深,缘浅则信浅
·净宗法师:专修念佛,求生净土
·净宗法师:一心直进,念道而行
·净宗法师:五逆往生为显念佛
·常敏法师:照耀十方众生,救度每一个念佛人
·2005年昌义法师唐县显龙寺精进佛七开示(第五天)
·印光大师开示:怎样面对流行瘟疫
本周焦点
·万万不可恶口伤人——恶口的果报非常严重
·观世音菩萨普门品念诵及回向仪轨
·九想观的具体观法 - 达照法师
·百字明咒全文及详细释义
·净土法门:我们没有修十善,没有断十恶,所以就有业障
·(118) 再回首-->圆照-->华东理工大学-->本科
·83版《西游记》(老版)全集在线播放
·禅宗是如何创立起来的?
·人唯知道有来春 所以留着来春谷
·无间等篇 三、四圣谛、八正道 3-2-6 正精进
推荐阅读
·门措上师略传
·法王如意宝晋美彭措略传
·圆瑛法师:至心念佛 能消百世业障
·证严法师:丢来的石头不值得追
·印光大师:哪些人应该修净土法门?
·我并未归依三宝,但我一向十分虔诚地拜观音,那我算不算是一个佛教徒呢?
·你知道“酒肉穿肠过 佛祖心中留”后面的两句话吗 ?
·人为什么会走霉运?
·学佛后对男女之欲越来越淡,因此与丈夫分房而睡,这样如法吗
· 妙法老和尚:念经念佛还会有灾祸吗?
佛法宝藏 > 心灵疏导 > 传统医学 > 内容

小言黄帝内经与生命科学

作者:佚名 发表日期:2015-08-03 12:21:09 来源:佛学在线 人气:
73节 分辨阴阳

  

所谓阴者真藏也,见则为败,败必死也。

人身上那个气,有阴有阳。换句话说,我们本身生命随时都有个能量,你自己必须认得,这个能量有阴气,有阳气。这并不是说阳就是好阴就是坏哦!这两个是代号,你善于应用就是控制阴阳。我们以前学这个阴阳八卦之学,那个老师也会这一套,但他道理不懂。当时我们跟他学,他要我们先会背,背什么阴阳这些东西,前一两句就会把你吓死了。

阴阳顺逆妙难穷 二至还乡一九宫
若人识得阴阳理 天地都来一掌中

中国的文化很奇妙,什么科学啊、神秘学啊,都把它用文学来表达。因此我说中国文化的基本在文学。你看他说“阴阳顺逆妙难穷”,很漂亮的诗句;“二至还乡一九宫”,就吓死你了。“若人识得阴阳理”,假使这个人懂得阴阳这个法则,这个道理,就是说数理科学应用起来,“天地都来一掌中”,整个宇宙掐指一算,就都明白了。阴阳家算命看风水的,不用带算盘,四个指头一掐,这个上面都是数字,就像是电脑。所以你看唱京戏的诸葛亮穿个袍子,掐指一算,什么西方庚辛金,旁边有人听到就已经知道了。

“二至还乡一九宫”,“二至”就是冬至、夏至,冬至一阳生,夏至一阴生,冬至起阳能从地心向上走,阳气开始了,为地雷复卦小言黄帝内经与生命科学(73,74,75,76)。夏至那一天,阴气慢慢从地心往上走,阴气来了,为天风姤卦。所以冬至是阳生,夏至是阴生,“二至还乡”,回到本位上。“一九宫”是两个代号,出自《易经》。一阳生是一,夏至一阴生是九。因为中国把这个数理浓缩下来,天地间只有一,一里头有五个阳数一、三、五、七、九,双数二、四、六、八、十是阴,也是五个。给你讲通了就简单明白。所以“二至还乡”,回到本位都是零,就是“一九宫”。他说你懂了这个原理,就懂得什么气脉,什么都懂了。老实讲我们当年学军事带兵的这一套还用得上,有时候说这个仗打不打,什么时间开始放第一枪,敌人才一定打败,都要算一下。所以说大将者上知天文,下知地理,这都是旧的秘密。

“阴者真藏也,见则为败,败必死也。”就是说你判断身体发病征候,这个阴气已经败到什么程度了,如果快要死了,就不能开药方,开了药方就怪到你医师的头上了。

所谓阳者胃脘之阳也。别于阳者,知病处也。别于阴者,知死生之期。

最重要的是中间这个胃气。“别于阳者,知病处也”,这个时候你清楚晓得病情在哪里。“别于阴者,知死生之期”,你认得他阴气来了,就晓得他有多少天会死,这就是医理了。我们学医的同学要注意,真的如此吗?真的。譬如你们在西藏学密宗,用印度的那一套,什么情形几天会死,什么时间死,都讲得很清楚。《黄帝内经》这一本书中也都有。现在你读了《黄帝内经》,就晓得密宗那一套,究竟是中国去的还是印度来的,也都搞不清楚了。这两个文化在上古已经交流了。

 

 

74节 三阳开泰

 

三阳在头,三阴在手,所谓一也。

阳为什么三个呢?所以中国几千年到现在还是喜欢过阴历年,过年在门口贴了“三阳开泰”。你们年轻人看到过没有?在大陆还有看到啊!那很稀奇,中国文化真伟大。你看门上贴着“三阳开泰”,现在的人画三只羊,都变成儿童漫画了。

“三阳开泰”是讲天地的卦气,刚才讲到每一年、每一天都分阴阳,一天的子时是一阳生;一年是阴历的冬至那一天开始,冬至一定在十一月,就是子月。画一个卦给你看,就是图案,这个图案做标记你看起来很容易。画六阴的坤卦,阴卦是代表下半年,到了冬至一阳生,冬至一阳开始了。什么叫阳呢?地球下面那个热能开始向上面放射。我们晓得太阳、月球的放射功能影响地球,我们地球的放射功能也影响别的星球,一切都在放射,学物理应该懂这个。所以冬至一阳生,地球本来由冷到极点,收缩的功能开始回转了,向上面冒出来了,还没有冒出地面,这叫一阳初生。这个图原来叫坤卦,因为地球回转来一阳初生。这个图原来叫坤卦,因为地球回转来一阳初生,下面三爻变成震卦雷,这个电能向上走,上面三爻还是地,叫地雷复卦,就是复兴,重新回转来。这是讲阴阳八卦的道理。

到了十二月,这个地球的热能向上冒,还没有到地面,冒得比较高一点了,所以第二爻也变了,两个阳出来了,二阳来了,阴历的十二月地泽临卦。

到了阴历的正月,这个地球阳气向上走,我们说正月过年了,三阳了,三阳这个卦叫泰卦,地天泰卦,新的一年开始了。所以我们中国人过年在门口写上“三阳开泰”。现在讲三阳,大家不懂阴阳就变成三只羊了;羊代表泰卦也不错,是这个道理。这个中国文化根本很简单,像儿童漫画一样。

所以“三阳在头”,阳气到了上面。譬如我们睡觉清醒了,眼睛睁开了,三阳开泰。“三阴在手,所谓一也”,这个法则是一个东西,生命是一个功能,上走,下走,左右摆动,怎么样来的呢?


75节 知阴阳、辨生死

 

别于阳者知病忌时,别于阴者知死生之期。

如果能够分辨出来阴阳,观察诊断出来的话,你就晓得这个人为什么身体不好,病在哪里,特别要注意时间了。对分别身体的阴阳,你们不是打坐修道学佛吗?自己身体这个都搞不清楚,都白搞了。“别于阴者”,学佛有功夫的人,活了几十岁,佛家禅宗很多有工夫的老和尚,晓得自己这个身体靠不住了,先吩咐徒弟明年你几时来看我,他没有讲原因,到时间他宣布走了。

大家都晓得,尤其江浙一带都晓得济公,济公真有这个人,不过小说把他写得很神,把很多人的故事都堆到济公身上去。但是济公真是个得道的人,他的文学特别好,我很欣赏他几首很特别的诗。他有个朋友卖包子的,济公经常去吃他的包子,当然不会付钱的。可是他对济公很好,很恭敬,从来没有讲,你吃了我那么多包子也没有付过钱,他都不怪他。这个老板有一天说:“师父!听说你会作诗,会画画,你怎么不给我画一张画作一首诗啊!”他听了就说:“我应该给你写,拿纸来。”于是就画了一幅画,写了一首诗:

五月西湖凉似秋,新荷吐蕊暗香浮。
明年花落人何在,把酒问花花点头。

“五月西湖凉似秋”,那一年气候不同,五月吃粽子,但西湖天气很凉快。“新荷吐蕊暗香浮”,荷花开了,那个荷花的香味淡淡的,所以叫暗香,自己画荷花写了诗。“明年花落人何在”,不晓得明年荷花开时,你啊我啊,这些人到哪里去了。“把酒问花花点头”,人不知道花知道。实际上济公已经告诉他,我吃你的肉包子不久了,明年我就走了,到那个时候他真的走了。所以中国文学有一句话,把整个人生描写完了:“年年岁岁花依旧,岁岁年年人不同。”这是时间的变化,社会的变化,都是白话,比现在手机上的黄色笑话好得多了。

刚才讲到济公和尚生死预先知道,是修行的工夫,禅定的工夫来的。他把自己身体内部已经观察得很清楚了,叫做“预知时至”,预先知道自己的时间到了;但是他绝不会宣布。

这一篇里的这个题目很重要,《黄帝内经》你们将来自己花一年两年,年轻的同学们好好用功,每天花半个钟头,研究一段也好,看一段也好,读会了,至少晓得题目,可以吹牛嘛!去骗人嘛!前面这篇题目叫《阴阳离合论》,而且阴阳离就是生死分开了,都是文学境界。道家有一个工夫,也是医学来的,这种方法叫做离合神功,修到生死有把握。所以这一篇当中说到生死的问题,尤其是做医生应该要懂得。

别于阳者知病处也,别于阴者知死生之期。三阳在头,三阴在手,所谓一也。别于阳者知病忌时,别于阴者知死生之期

这个别是分别清楚,辨别清楚。辩论的辨中间是言字,有边的念边,没有边的念中间,办事的办(辦)中间是力字,辨别这个辨中间是一点一撇。所以别于阳者,这个别以逻辑的分析,思想辨别得很清楚,对自己也好,对别人也好,晓得病在什么地方,在五脏六腑哪个地方,关键在哪里。别于阴者就晓得死生之期了。刚才我还提到,这是真的吗?真的。可是,有没有方法把自己生死拉回来?那就是前两天我们讲的,就要修持了,就是要做工夫了。上药三品神与气精,靠神气把它拉回来。所以道家讲可以长生不死,不是吹牛的,只是我们没有做到而已。

“谨熟阴阳,无与众谋。”所以你们讲修养修道的,做医生的,那是智慧之学。我们晓得医者意也,是当年我父亲教我的。医者意也是意志思想,没智慧思想你不要学这个医。所以高明的医生,有智慧的观点,“谨熟阴阳,无与众谋”,你自己的智慧认得,看得清楚,不要听人家乱讲,不要问人家,“众谋”是跟人家商量,你自己都搞不清楚,问人家干嘛!医者意也,智慧的成就,同学道一样。

 

 

76节 来去、动静、阴阳

 

所谓阴阳者,去者为阴,至者为阳,静者为阴,动者为阳,迟者为阴,数者为阳。

这个“数”,就是来去快速,因为跳得太快,就看出来了。

凡持真脉之藏者,肝至悬绝急十八日死,心至悬绝九日死,肺至悬绝十二日死,肾至悬绝七日死,脾至悬绝四日死。

他这里头告诉你,藏脉中间有个功能,我们普通练气叫做元气。脉的基本发动,真脉、藏脉,这个也分阴阳的,动的为阳,迟的、慢的为阴。“凡持真脉之藏脉者,肝至悬绝急十八日死”,在病情危急时,你把脉一碰到肝脉这一部分非常紧急跳的,配上病情,配合其他的条件,十八日就死了,这是特殊情况的判断生死。“心至悬绝九日死”,心脏脉空了,两头搭不上了,虽然他还活着,你再看他的气色,这个病人九天就有生死危险,判断也很复杂。

“曰二阳之病发,心脾有不得隐曲,女子不月。”

他说“二阳之病发,心脾有不得隐曲”,这是讲一般的病情,是心脉,心脏这一部分。脾脉,我们讲肠胃重要是脾,你们学中医的有没有学解剖学啊?解剖一下你就懂了,没有看过私人不要学医了。“女子不月”这个女孩子月经不来了,你摸到脉跳到这里就是怀孕了。所以万一女孩子碰到这个脉象,你自己摸一下,这个脉这里有跳动,赶快想办法,要不然爸爸妈妈知道了会骂你。好了,下课。

下一篇:最后一页