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达真堪布:若是恶果在人间、在现世中成熟,这是件好事

作者:佚名 发表日期:2016-12-01 12:35:33 来源:佛学在线 人气:

  “罪业未净前,吾身或先亡”:为什么要精进忏悔呢?在罪业还没有得以清净之前,我很有可能会先死去。

  “云何脱此罪,故祈速救护”:倘若如此,就会堕落到恶趣当中,到那时如何能摆脱这些罪业呢?因此祈求迅速救护我,把我的业障消除。也就是令自己的相续和这些罪业相分离。

  寂天菩萨此处为什么这样说呢?因为确实是这样的。刚才有人问:“为什么这么着急,这么急迫?”昨天我已经讲得非常恳切、非常直白了。若真的听进去了,就会虔诚地祈请佛菩萨、祈请上师善知识:“帮帮我,救救我,令我的业障消除!我知道你们要做的事就是弘法利生,我绝对会全力以赴。”为什么这么着急?为什么这么急迫呢?就是怕死亡到来,一定要赶到它的前面啊,所以着急!

  我们现在有一些灾难或痛苦,这些都是我们往昔造业的果报,若这些果报能在人间成熟,倒是件好事。因为人间即使再痛苦,也没有三恶道痛苦,这是第一;第二,我们是人,相对而言还是稍微有点智慧的,所以能想出点办法,能解决问题。若是有修行,有智慧的话,就更不用说了。即便是没有修行,没有智慧,也比那些动物等恶道众生聪明。人总能想出一点办法,暂时也能解决一些问题。

  若是恶果在人间、在现世中成熟,这是件好事,不是坏事啊!家里有事了,自己生病了,这真的是好事。若是这些恶果在三恶道成熟就完了,你所要遭受的痛苦和后果不会这么轻松,这是第一;第二,三恶道的众生都特别愚痴,根本找不到什么办法,暂时都解决不了这些问题。所以,大家明智一点,遭受一些灾难、遭受一些痛苦是好事。一个修行人,应该希望所有的恶业果报都统统成熟在今生现世中,只要不堕落恶趣,不在恶趣里成熟就行了。你有没有这样一个勇敢的心?若是有,这就是修行。修行就是让自己的内心坚强起来,勇敢起来,不是要逃避这些。这种逃避的心、懦弱的心,叫凡夫俗子,根本就没有佛法,没有修行。