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改造命运的关键

作者:佚名 发表日期:2017-03-20 17:53:31 来源:护持学佛网 人气:
    心念决定命运:成为国王,与被车撞死之间,只有一念之差而已!

  佛在舍卫国讲法时,有二商人经过,其中一个商人对佛陀和佛法,生起了恭敬心;另一商人则对佛陀和弟子生起了轻慢恶念。二商人离开舍卫国后,到了一个新国家,对佛生轻慢恶念的商人,因喝醉了酒,在路边休息时,被马车撞死了;对佛生恭敬心的商人,因恭敬三宝,得到天龙八部的保护,平安无事。但他看到同伴撞死,担心被误会,于是就独自流浪,到了另一个国家。碰巧这时,该国的老国王将死,临终前留下预言给宠臣:“我有一匹神马,你们牵马到街上走,我的神马如果给谁跪下,谁就是我国的新国王!”于是,随从们牵马到街上走,神马一见到对佛生恭敬心的那位商人,立即跪下。于是,对佛生恭敬心的商人,被拥立为该国的新王。成为国王后,他率领臣子去请教佛陀。佛陀回答说:“你因善念恭敬心,感得王位之因;你同伙因为恶念轻慢心,感召车祸;因缘果报,都是善恶心念所感召,都是自作自受!”佛当即说偈曰:

  “心为法本,心尊心使;中心念恶,即言即行,罪苦自追,车轹于辙。

  心为法本,心尊心使;中心念善,即言即行,福乐自追,如影随行。”

  佛陀说完偈语,国王及臣子们明白了“心”是善恶果报之根本,欢喜信受奉行。

  --典故出自《法句譬喻经》卷第一:双要品第九。

  改造命运的关键,在于改善自心!改善起心动念!

  1、《华严经》云:‘应观法界性,一切唯心造。’

  2、《华严经·夜摩天宫偈赞品》云:“诸业心为本。”

  3、《华严经·净行品》:“佛子,若诸菩萨善用其心,则获一切胜妙功德,于诸佛法,心无所碍。住去来今诸佛之道,随众生住,恒不舍离,于诸法相,悉能通达,断一切恶,具足众善。”

  4、《华严经》云:“三界所有,唯是一心”。“心如工画师,能画诸世间,五蕴悉从生,无法而不造”。

  5、《法句经 双要品》:“心为法本,心尊心使,中心念恶,即言即行,罪苦自追,车轹于辙;心为法本,心尊心使,中心念善,即言即行,福乐自追,如影随形。”

  6、《楞严经》卷1云:“如来常说,诸法所生,唯心所现,一切因果、世界、微尘,因心成体”。

  7、《五苦章句经》云:“心取地狱,心取饿鬼,心取畜生,心取天、人,作形貌者,皆心所为”。

  8、《佛说骂意经》云:“活十方天下人。不如守意一日。人得好意。其福难量” 。

  9、《佛说未曾有因缘经》云:“夫人祸福。随心而起。心念善故。受报亦善。心念恶故。受恶果报。心念苦乐。受报亦尔。如人饿死。则作饿鬼。苦恼死者。受苦恼报。欢喜死者。受欢喜报。安隐快乐。果报亦尔。汝今云何。于苦恼中。求欲灭罪。望善报也。幸可不须。于理不通。

  10、《大乘本生心地观经》卷四《厌舍品》云:“心清净故世界清净,心杂秽故世界杂秽,我佛法中以心为主,一切诸法无不由心。”

  11、《大乘本生心地观经》云:“三界之中以心为主,能观心者究竟解脱,不能观者究竟沉沦。众生之心犹如大地,五谷五果从大地生;如是心法,生世出世善恶五趣,有学、无学、独觉、菩萨及于如来。以是因缘,三界唯心,心名为地。”释迦牟尼成道时说:“奇哉,奇哉!大地众生皆有如来智慧德相,但因妄想执着,不能证得。”

  12、《佛说十善业道经》说:谓于昼夜,常念思惟观察善法,令诸善法念念增长,不容毫分不善间杂,是即能令诸恶永断,善法圆满。

  13、《优婆塞戒经·业品》说:“善心智慧因缘力故,恶果定者亦可转轻。”又说:“如有修身修戒修心修慧,定知善恶当有果报,是人能转重业为轻,轻者不受。若遭福田,遇善知识,修道修善,是人能转后世重罪现世轻受。”

  14、《佛说未曾有因缘经》云:“少时修善。能灭无量恶业重罪。人修十善。亦复如是。须臾之功。能灭无量恶业重罪。

  15、《大乘起信论》云:“以心生则种种法生,以心灭则种种法灭”。

  16、《百法论》云:“一切法中,识用殊胜,推识为主,故首心法”。

  17、《心法念处经》:心能造作一切业,由心固有一切果;如是种种诸心行,能生种种诸果。

  18、《占察善恶业报经》:现在苦乐吉凶等事。缘合故有缘尽则灭。业集随心相现果起。不失不坏相应不差

  19、《大般涅槃经》:若受苦行便得道者。一切畜生悉应得道。是故先当调伏其心。不调伏身。

  问曰:若复有人志求佛道者,当修何法最为省要?

  答曰:唯观心一法,总摄诸法,最为省要。

  问曰:何一法能摄诸法?

  答曰:心者万法之根本,一切诸法唯心所生;若能了心,则万法俱备;犹如大树,所有枝条及诸花果,皆悉依根。栽

  树者,存根而始生子;伐树者,去根而必死。若了心修道,则少力而易成;不了心而修,费功而无益。故知一切善恶皆由自心。心外别求,终无是处。

  -------《达摩破相论》。

  --转自吉祥果的博客


 
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