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“苦海无边”是什么意思?人生真有那么多苦吗?

作者:佚名 发表日期:2019-02-17 10:50:38 来源:佛学在线 人气:

“苦海无边”是什么意思?人生真有那么多苦吗?

“苦海无边”是什么意思?

  苦海无边,原是佛教用语,苦海无边指生死轮回如同苦海,无边无际。常和“回头是岸”连用。回头是岸,指通过佛教的修行悟道,才能获得涅槃。后演变为汉语成语,这个成语现用来比喻做坏事的人只要彻底悔改,就有出路。

佛法常说“苦海无边”,人生中真的有那么多苦吗?

  不论你有没有感受到,六道轮回之中的确充满了痛苦,其中人道有八种特殊的痛苦,那就是:生、老、病、死、求不得、爱别离、怨憎会和守护拥有等八苦。此外还有三种六道共同的痛苦,分别是:苦苦、坏苦、行苦。

  一、苦苦

  三恶道中最主要的痛苦是苦苦,也就是苦上加苦。简单地说,苦苦就是前面的痛苦还没有消失,又出现了新的痛苦,痛苦不断延续下去。对于人类而言,在行苦之上又遭遇了生老病死等八苦,就是苦苦。

  比如说,家破是痛苦,再加上人亡;自己失业了,又遇到车祸;本来腿就不好,行动不方便,眼睛又出了问题;生病了很不舒服,忽然亲人又去世了……诸如此类,在痛苦上又遭受到更大痛苦的情况,都属于苦苦。

  二、坏苦

  世间有漏的快乐,一切让人羡慕的、让人追求的、让人幸福的事物,实际上都是坏苦。世间所带来的任何享乐最终都离不开坏苦,都不是真正的快乐。如果是真正的快乐,应该会越享受越快乐,而实际情况并不如此。

  世间快乐的事情都是变化的苦,都是有漏的,时间久了就会导致痛苦。要知道,任何东西都是靠不住的,都是变化的,因为这是轮回。世间的一切快乐,包括天人的福报,色界、无色界非常稳固长久的禅定之乐,都是有漏的快乐,都是坏苦。

  佛陀说:“世间所追求的快乐,所享受的幸福,就好像睡在铺于火炕的草垫上,无论草垫多么柔软、多么舒适,迟早会被火烧,这就是坏苦。”在轮回里,无论什么样的荣华富贵、什么样的快乐享受,都是表面的、暂时的、虚幻的,最终还是会痛苦,这也再一次印证了痛苦即是轮回的本质。

  三、行苦

  行苦很不容易体会,它是一切痛苦的基础,苦苦和坏苦都是建立在行苦上的,三界六道的众生没有一个能逃脱。就连色界、无色界的天人,虽然他们几乎没有坏苦,更没有苦苦,但也无法逃脱行苦。

  那么,到底什么是行苦呢?简单来说即是五蕴,五蕴中的色、受、想、行、识都是由无明、业烦恼推动的,五蕴是由这些痛苦的因而产生的,所以必然会有痛苦。从三界的最高处非想非非想天,到最底层的无间地狱,一切众生都离不开行苦,因而一切众生从来没有逃离过痛苦,只不过有些众生的痛苦比较明显,有些众生的痛苦不明显罢了。

  我们凡夫感觉不到行苦,菩萨则能敏锐地感知到。行苦就好比一根毛发,凡夫对行苦的感受,就好像把这根毛发放在手中,不会有什么感觉;菩萨对行苦的感受,就好像把这根毛发放进眼睛,不仅能够很敏锐地感知到,还会很不舒服。

  轮回就像屠宰场。虽然没有哪只动物会自愿进到屠宰场里,但屠夫就会在动物面前放置很多美食,愚痴的动物见到美食就会产生贪欲、就会迷惑,然后乖乖地走进屠宰场,遭到宰杀。

  轮回里的一切快乐、一切荣华富贵都是屠夫为动物们准备的盛宴,既短暂又不真实,背后还隐藏着三恶道的巨大痛苦。世间有漏的快乐都不是真实的,就像一个仇人戴着亲人的面具,看起来非常慈祥亲切,但面具一旦摘下,这个人还是仇人。

  如果迷惑于轮回的极大诱惑,就会沉溺其中,遭受到无穷无尽的痛苦。唯有佛法灭谛的境界,也就是破除我执、证得空性、熄灭烦恼的境界,才是真正的快乐。

  在无漏的境界里无论住多久,永远是快乐的、幸福的。明白了这个道理后,我们就能放弃对世间法的追求,对轮回生起强烈的出离心,对解脱的功德生起极大的欢喜,从而发起菩提心,接受菩提道的实修方法,勇往直前坚持不懈地修持,最终实现我们的目标。

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