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纯祥法师:闻不具足之但闻本末,不闻生起

作者:佚名 发表日期:2019-05-15 14:45:24 来源:佛学在线 人气:

闻佛愿生起本末无有疑心是为具足之闻,但闻生起或但闻本末皆为闻不具足。从目前情况来看,很多莲友是但闻本末没有闻到生起,实际上是闻不具足。能闻到本末是目前净土教大力弘扬十八愿,即“设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉,唯除五逆,诽谤正法”。十八因愿文及成就文是本末主体,很多解说也将因愿与成就结合在一起,如善导四十八字释:若我成佛十方众生称我名号下至十声 若不生者 不取正觉 彼佛今现 在世成佛 当知本誓 重愿不虚 众生称念 必得往生。

 

很多莲友听到本愿及成就,觉得自己接受了,就有了信心,他的理解是佛已经成佛了,我乃至十念就能得到往生,这是佛的保证。这种信心类似学习公式,套进去就可以了,非常简单。但这种闻及信只是接受这个道理,然后就住在理解生起的信心中。持有这种信心的人需要警惕,不要自欺欺人。这里存在的欺骗是,虽闻佛愿也接受往生的道理,其实自己往生的愿望不强烈,也不急迫,并没有从愿望上成就往生。

 

真正的信心应该是在得遂往生愿望的情况下获得,往生愿望在行人觉得强烈相续,依经文就是二十愿:设我得佛十方众生闻我名号系念我国,植诸德本,至心回向,愿生我国,不果遂者不取正觉。

 
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