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净土法门:无量觉是谁?就是你自己!不是别人!

作者:佚名 发表日期:2019-06-12 14:58:30 来源:佛学在线 人气:

  「全性起修,全修在性」,这一句名号阿弥陀佛是性德的美名、是性德的美号,阿弥陀佛什么意思?阿弥陀佛是自性的全体,或者是说圆满的性德。阿弥陀佛四个字完全用中国意思来翻,翻成无量觉,佛是觉悟的意思,阿翻作无,弥陀翻作量,无量觉,没有一样不觉,觉也是知的意思,就是无所不知,无所不觉,这是什么?这就是自性。除自性之外没有一样可以称无量觉,只有自性,明心见性就无量觉了,所以叫见性成佛,佛就是无量觉。我们要给一般初接触的人,特别是知识分子,佛是什么?你说佛是无量觉,他不相信,这个世间自古以来,没有一个人能够说是全知全能,那是宗教赞美神的,谁能做得到?所以我们要介绍不容易。要介绍要指明无量觉是谁,就是你自己,不是别人,是真的不是假的。你能够把起心动念、分别执着放下,无量觉就现前了,释迦牟尼佛在菩提树下夜睹明星,大彻大悟,什么原因?放下,彻底放下,这才大彻大悟。自性本来是光明的,充满了智慧,充满了德能相好,这能生万法,你就能看到它的功德。整个宇宙是它变的,是自性变的,自己的自性,每个人自己的自性。我们看的这个世界、看的宇宙,都是自己变现出来的。

  《楞严经》上讲的「同分见妄,别业见妄」,这两种见妄是交叉的。别业是什么?是我个人的,我个人里头有大家共同的,我见到,你也见到,我现这个境界,你也现这个境界,这同分。虽然是同分还是各受各人的,这个人往生走了,他的别业、同业都没有了。我们这个世界,他在这里消失掉,他在另一个空间维次出现,他到那边去。到哪里去,一般人随业流转,善业他去的是好境界、好地方,肯定比这一生好;如果是造的恶业,他去的地方就比这个地方差。好的地方二十八层天,不好的地方不止十八层地狱,不止!十八是大别,里面要再细分太多了。天亦如此,二十八层天大分,如果细分,每一层天都还有很多层次。科学家承认空间维次应该是无量无边,但是今天科学能够证实的只有十一种,十一种不同维次空间。像这些还都是科学家他们有这个概念,我们一般人知道有十一种,哪十一种不知道。就是讲四度空间,我们今天三度,四度空间我们都没有办法想象,何况是高维次的空间!这就是大乘经教常说的「唯证方知」,你契入它的境界你就了解。淨土大經科註  (第二0四集)  2012/2/21

 

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