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净土法门:真信真愿念佛,从什么地方表现

作者:佚名 发表日期:2019-07-11 11:40:43 来源:佛学在线 人气:

  在这个世间,日常生活当中用什么态度?逢场作戏,可不能当真,没有一样是真实的,都是假的。一切法,一切善法,一切恶法,都叫一切法,无所有,毕竟空,不可得。所以一句佛号里头,不掺杂一切法,一切法放下了,心里头就是一句阿弥陀佛。起心动念想极乐世界,往生到极乐世界快乐自在,为什么?极乐世界我所需要的全有,我这个地方一样都不要带,极乐世界一切受用享受,心想事成,想什么它就现什么,不想就没了,还有哪个世界能跟它相比。

  所以我们的心可以完全放下,我那边统统有,比这边好,无论什么,衣服,需要用的东西统统有,不必从这带一件去。连这个身体都不要,那边的身比这个身好,这个身是物质,阿赖耶的相分,境界相;极乐世界法性身,法性身好,不老,无量寿,永远不老,化生,不是胎生,化生,没有生苦,生老病死苦在极乐世界没有,没有,名词都听不到。

  所以我们要用真心念佛,真信真愿,从什么地方表现?从放下,彻底放下,一尘不染,心里头就一句阿弥陀佛,向往的就一个极乐世界,除这个什么都不想,什么念头都没有了。这样念佛,功德难思。「以此为因,则临终正念现前,定得往生」,这个定字用得好,肯定,毫无怀疑。

  文章恭录自 二零一四净土大经科注(第三三O集)2016/5/11

 

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