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常善法师:成就般舟三昧的四个条件之二者不破精进

作者:佚名 发表日期:2019-08-13 00:34:59 来源:佛学在线 人气:

“二者不破精进。”第一“坏”字用的好,信心都有损坏,不是金刚。第二个“破”字用的好,不破精进。这个精进,有没有不会精进的啊?没有。是不是?都是把精进破了,所以如果把精进不破,你想不成佛也难,所以不破精进很重要。那么一切魔,一切魔扰,一切纠缠,一切阻碍,都通过破精进、坏信心来实现,破你的精进,坏你的信心,但是坏的信心最终也体现在精进上,精进是一个行为的力量。所以破精进。

为什么会破精进呢?我总结了几条:第一条,我们老有一个想休息的心。老认为自己情况跟别人情况不一样,想休息之心。结果休息之心把我们的精进给破掉了。第二个是什么呢?未来之心。老期待着下一次,期待着以后,未来之心把精进给破了。老觉得这次没准备好,这是未来之心。第三个那是知见之心。我老有各种各样的知见,认为这个知见呢,这个对那个不对,或是这个是极限,那个是极限,我老是在那讲般舟是极限体验,好多时候呢,这个你知道,行过般舟的人知道,几乎没有极限。所以,这个知见,种种知见把自己的精进破掉了。第四个是很多的习气。来照顾自己的习气,不愿意亏待自己,破掉自己的精进。稍微歇一会儿,我喘口气,喝口水啊等等。第五个,是这个受。突破不了感受,被受魔所控制。因为般舟当中所承担的受,可以说是前所未有,甚至对于你自己来讲是亘古就没有。所以在这样的一个巨大的感受的承载面前,自己精进就破掉了。这是第五种情况。第六种情况,破精进,破在哪?破在一个关键点上,哪个关键点啊?我们经常讲,压死骆驼的是最后一根稻草,这个骆驼够大吧。一根稻草够小吧。但是是这根稻草把骆驼给压死了。其实,不是这根稻草有多大的力量,是骆驼的心被这根稻草给压死了。所以我们提出一点法则,叫坚持一点,再坚持一点,再坚持一点点,突破一点,再突破一点,再突破一点点,“一点点法则”。你这样去做,你不要去看能走多远,只管坚持,坚持下去往往可以走的很远很远,这些东西都破我们的精进。所以不破精进很重要,非常重要!你任何的修行法则都要体现在不破精进上,你任何的修持上,都要体现在不破精进上,如果你不能做到不破精进,再好的方法都没有用。都会被你的习气,你的懒散所充斥。二者不破精进。

摘自上常下善法师讲<大方等大集贤护经》

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