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问:我现在每天念二十一遍楞严咒,一百零八遍楞严咒心,早上

作者:佚名 发表日期:2019-08-25 15:50:15 来源:佛学在线 人气:

答:你搞一个搞明白就得了呗,你问我少走弯路是不是,你说你诵楞严咒就诵楞严咒呗,还诵咒心干啥呀,啊,所以诵大悲咒,诵报父母恩经,楞严咒还没背下来,你也就是换句话说,你诵这么多咒,你是有目的的诵,你是有求的诵,你是不明白道理的诵,你是迷信的诵。如果诵咒,掌握了之后,我不管你是修什么法门的,对我来说并不重要,我不会去改变你,但是道理是一样的,诵咒的目的就是为了摄心,就是清除我们的杂念,目的就是这个目的。我管你诵什么咒的,你达到这个目的就行了,我管你诵什么咒的跟我有什么关系,你不诵能达到更好啊,你搞这么多干什么呢?一个就行了。你看我以前,抄血经、闭关、阿弥陀经、大悲咒、十小咒、每天拜八十八佛,每天金刚经一字一拜,还要打太极拳,干的多了。最后我发现了,干的越多越不清净。为啥?想着今天还有哪个没干,对不对。最后想了想哎呀都这么晚了还有好几个没干,那怎么办呢?那今天不干,心里又不安,行不行呀,有没有效果呀,这算啥事呀。最后我想明白了,得,对症我下药就一味,楞严咒。楞严咒能摄住我的心,我诵楞严咒慢慢的,妄想少了,痛苦少了,烦恼少了,心定了,远离了恐怖,远离了颠倒梦想抓住,剩下的,树杈子全砍掉。就拿他一个就够了,能达到我们的目标就得了呗。你说能达到到目标你背着十个包袱。如果我们一袋子干粮就够了,你背了十袋子干什么,到了地方这干粮就不好用了发毛了,是不是。只要一个能达到这个目的就够了,那现在有的人又看这个书,又看那个书,又学这个法,又学那个法。你学那么多最后一个法也没法了,没发起来啊,变成死面的了。这样不行,所以我们要了解我们在干这件事情为了什么,那好了知道你在干什么,那就看哪个对你最好。那有的人念佛念了二十年了,问我师父,我改念楞严咒好不好,不好。念佛念二十年了,你改为念楞严咒现学又要十年五年的,把这个方法用在念佛上啊。摄心为戒,六根清净,不要夹杂一句念到底。但是我教你方法念佛的方法,念楞严咒这样的方法是最好的,出功夫是最快的,那你得有方法呀,没有方法不行呀。说师父我念大悲咒我改行不行,不好,不要改,要掌握技巧。那我打坐改好不好,不好。为什么要面壁,看着墙壁一念不生,啊,就这样看着,没有任何现象,不要眼生疲劳,产生幻觉,一产生幻觉知道,哦,原来墙就是墙,产生了幻觉,产生了现象一切都是虚幻,要领悟到,明白这个道理原来是这么练出来的。什么方法都可以让你成佛呀,但是一定要掌握正确的方法,这就叫正法。如果没掌握正确的方法,就叫邪法,什么叫邪法?不正确的方法。

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