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净界法师:我们为什么要听经,诸位知道吗?

作者:佚名 发表日期:2019-08-31 12:10:35 来源:佛学在线 人气:

  己三、明想阴相

 

  身念相应

 

  【由汝念虑,使汝色身,身非念伦,汝身何因随念所使?种种取像,心生形取,与念相应。】

 

  结示立名

 

  【寤即想心,寐为诸梦,则汝想念摇动妄情,名为融通第三妄想。】

 

  由汝念虑─由于我们心中的念虑,(就是:心中的思虑),才趋动我们的色身来造业。

 

  这个业─身口二业是由心的思想推动的;比方说你去佛堂拜佛,你为什么会有这个动作呢?你心中一定有出现一个想像──诶…佛的功德庄严,我要去礼拜他、我可以忏悔业障、可以积集资粮,你一定有这样的一个想像,才会推动你去佛堂拜佛。

 

  那你为什么想听经呢?你一定有所想像,诶…听闻佛法来开启我心中的光明智慧;所以我们每一个行为,都是由念虑来推动我们的色身。

 

  身非念伦。但是色身是一个物质,想像是一个心法;一个是物质,一个是心法,两者怎么融通呢?

 

  汝身何因随念所使?我们的色身,又怎么能够随心中的想像来驱动呢?色身是没有明了性的,想像是一个有明了性的心法,因为种种取像,心生形取,与念相应。

 

  我们的心先取着一个相状,你要拜佛的人,一定取着一个佛的功德相;你要听经的人,一定取着一个法的功德相,对这个相——产生爱取,就使令我们内心去相应、来推动我们的身口。

 

  这种情况包括─寤即想心,寐为诸梦。

 

  白天的造作是由觉醒的心、想像来推动;做梦的时候,为什么梦中你也有一些造作呢?梦呢!是由梦中的想像去推动。你白天在做事的时候,晚上也在做事,各有想像!

 

  则汝想念摇动妄情─我们一天当中,由于心中的想像,推动我们身口二业,去做种种妄情的行为,这叫做融通妄想。

 

  什么叫通呢?因为它通内、通外。

 

  想像─融通妄想力量最大;在五阴的妄想当中,最有主导性的就是想阴。其实:色阴跟受阴主要是在承受果报,受报完,就算了;但是想阴通内通外、通因通果;它既是一个结果,更重要的,它也是一个因地─

 

  动身发语独为最,引满能招业力牵。

 

  你来生的结果,完全是你心中的想像创造出来的。

 

  我们为什么要听经,诸位知道吗?

 

  就是学习佛陀是怎么想像的。

 

  你看开示悟入佛的知见,佛陀遇境逢缘,他为什么会选择布施的想像、持戒的想像、忍辱的想像?

 

  我们现在学佛,就是学佛的思考模式,把凡夫的想像转成佛的想像,你就成功了,这个种性就成功了。