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他們聲聲不可思議。聲聲遍滿法界,聲聲與十方三世一切諸佛感

作者:佚名 发表日期:2019-08-31 12:13:16 来源:佛学在线 人气:
净空法师:《要解》說,所持的這個名號真實不可思議,為什麼?它是法界全體,是法界的核心,就是自性彌陀,彌陀自性,念這句佛號全都念了。天台大師說得好,相由心生,全體是心,阿彌陀佛就是全體那個心,你念這句阿彌陀佛,法界全體都在其中,一法不漏,一切諸佛所說之妙法統在裡頭,你全念到了,再不要顧及這部經、那部經,不必了,統統在其中。「能持之心性,亦真實不可思議」。能持的這個心、所持的這個佛號是一不是二,心行相應。「持一聲則一聲不可思議」,持十聲,十聲不可思議,百聲不可思議,千聲不可思議,萬聲不可思議,「無量無數聲,聲聲皆不可思議也」。前面我們念過,每一聲佛號,你的智慧福德跟佛相同。你能把它念成習慣,一天二十四小時不中斷,這還得了!所以,我們千萬不能小看念佛的阿公阿婆,太多人輕慢他們了,沒有放在眼裡。那些人,讀這一段《要解》你就明白了,他們聲聲不可思議。聲聲遍滿法界,聲聲與十方三世一切諸佛感應道交,這還得了嗎?       所以我常常說,這些人我們瞧不起他,他們往生,肯定都是像我們這裡所說的三輩往生,他屬於上輩,他不是在中下。而且他們往生肯定是實報莊嚴土,他的念純,他沒有妄想,他沒有雜念,這就是為什麼他們會生實報土,道理就在此地。這裡頭帶著妄想、帶著雜念,不純了,那往生就是方便土、同居土。妄想、分別、執著三種都帶著的,同居土。如果放下執著,於一切法都不執著了,往生西方極樂世界是方便有餘土,不是同居土。如果一心稱念,起心動念也放下了,六根在六塵境界上不起心不動念,只是一個阿彌陀佛,誰做到了?阿公阿婆做到了。他眼看著你,他見到你,口裡只有一句阿彌陀佛、阿彌陀佛,除這一句什麼都沒有,你問他什麼,他回答你全是阿彌陀佛。這叫一心稱念,是事一心、是理一心我們不知道,他一心稱念,他一心無二心,這是平常人做不到的。也就是諦閑法師所說的,弘宗演教的大善知識不如你。為什麼?他還有起心動念,還有分別執著,你沒有了,你就一句彌陀。這一句彌陀就是自性,自性就是彌陀,彌陀就是自性。能念之心是自性,所念之名號是彌陀,彌陀就是自性,自性就是彌陀。結果變成什麼?變成彌陀念彌陀,確確實實不可思議。所以聲聲不可思議。 
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