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远离是非烦恼

作者:佚名 发表日期:2019-02-21 10:31:45 来源:佛学在线 人气:

星云大师宽心:远离是非烦恼

  有一次,我在日本的日光东照神宫,看到雕梁上端刻有三只猴子:一只掩着眼睛,一只猴子捺着耳朵,一只猴子捂着嘴。我忽然领悟到:这三只猴子象征着某些道理。是什么道理呢?

  人类的感官——眼、耳、鼻、舌、身、意——每天不断向外去攀缘,对于外在的世界虚妄分别,因此产生了许多烦恼。如果我们能够一切返求自心,而不让此心随境而转,则不当看的不看,不当听的不听,不当说的不说。这就等于孔子说的“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动?,就可以使我们的心不为贪嗔痴所污染。如此一来,行为就不至于出差错,烦恼也自然逐渐减少。

  佛陀曾说天下有二十难,其一就是“不说是非难”。圣人以“守口、少说、莫传”为智慧,即告诉我们不听、不传、不讲、不管是非,自能远离是非烦恼的缠缚。如何远离是非烦恼呢?

  一、祸患止于未然。我们常说“人无远虑,必有近忧”。晚唐诗人杜荀鹤的《泾溪》写道:“泾溪石险人兢慎,终岁不闻倾覆人;却是平流无险处,时时闻说有沉沦。”这正是提醒我们积谷防饥、有备无患。古人在风调雨顺之年大都会囤积粮草,以防备灾荒突然降临。我们也应时时心存忧患意识,事先预作未来的打算,才能让祸患灾害降到最低。

  二、是非止于智者。《药师经疏》里有则譬喻:有两只感情甚好的猛虎名叫“善牙”与“善博”,它们日日相伴捕食动物。有一只狡诈的野狐则专门在附近捡它们吃剩的食物。野狐担心两只猛虎总有一天会联合起来对付自己,所以常常分别对两只老虎造谣,离间它们的感情,两虎因而相互仇视。所幸后来“善博”冷静理智地分析前后,拆穿了野狐的挑拨,才化解彼此的误会。因此,当是非入耳时,我们要以智慧判断,才能远离是非之患。

  三、失败止于计谋。一件事情的成败,取决于我们是否事先作策略谋划。“运筹帷幄之中,决胜千里之外”,是说善于运筹者谋事必成;反之,草草行事,心有不慎,没有事先作好筹划,必定失败。刘邦之所以能击败项羽,正是因为张良擅长计谋。倘若做事懂得事先计划,必能免于失败,迎向成功。

  四、烦恼止于觉照。烦恼来了,“提起正念”是必要的良方。能从烦恼迷茫处深观事理,觉照心念,且懂得自省、忏悔、认错,烦恼自然无疾而终。《大慧普觉禅师语录》中说:“瞥起是病,不续是药,不怕念起,唯恐觉迟。”所以,不要畏怯烦恼,重要的是要有觉照力,有了觉照力,便能突破烦恼,远离恼害。人生是非、烦恼、失败、祸患,无时无刻不在我们生活中生发,唯赖我们以智慧对事物作出谨慎判断,方能脱离是非烦恼的缠缚。

  佛光菜根谭

  用宽容的钥匙,打开褊狭的心扉,

  用智慧的宝剑,斩断烦恼的情执,

  用爱心的药石,修补创伤的痛楚,

  用欢喜的法水,滋润烦忧的人生。

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