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本周焦点
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佛法宝藏 > 入门介绍 > 佛学问答(第五辑) > 列表
·76.为什么有些学佛人越学越不顺
·75.请问度众生优先呢?或者成佛优先?如何是好!
·74.为什么人会生老病死?可以不死吗?
·73.吃素食之人,为何还会听到吃素鸡、素鱼、素排、素三层肉等等,是否心地不清净?
·72.朝山的意义何在?
·71.自修与大众共修,两者其意义有何差别?
·70.请问明心见性,性要如何见?
·69.何谓出了家忘了家?出家后是否能返俗家?
·68.修行者要如何坦然面对‘死亡’?
·67.欲出家修行,要如何选择道场?
·66.人的嫉妒心、不随喜心,时而流露,有心改过,以佛教之法门,不知如何修证?
·65.古德云:‘来时空空,去时也空空’,这句话正确否?
·64.地藏菩萨发愿:‘众生度尽,方证菩提;地狱未空,誓不成佛。’准此而言,……?
·63.世界上风行所谓复制人的说法,以佛教的看法如何?
·62.‘一切供养中,法供养为最’,意义何在?
·61.为何说‘是人弘道,非道能弘’,意义何在?
·60.大乘佛法有三身之说,何谓三身?
·59.体与用如何区别?
·58.何谓一心十法界?
·57.何谓有功用行?何谓无功用行?
·56.出家修行有什么功德?意义何在?
·55.佛教对孝道的看法如何?请慈悲开示。
·54.儒家云:身体发肤受之父母,不敢毁伤,孝之始也。佛门中燃顶、……是否有冲突?
·53.修行人一生念佛,若临终往生,是往生自性净土?或是往生他方净土呢?
·52.临命终前,能预知时至,是自己修行得知呢?或是佛来告知呢?
·51.佛与神仙有何不同?
·50.带业往生净土者,是否以后不受果报?
·49.在家居士为人助念,可否受人供养?
·48.为何命终助念八个钟头只念阿弥陀佛,而不念南无阿弥陀佛,或诵经做功德呢?
·47.贪染财色名食睡既然是地狱五条根,为何师父说名利亦可度众生呢?
·46.何谓四事供养?
·45.为何说菩萨今是学时,非是证时?请慈悲开示!
·44.何谓四依法?请慈悲开示。
·43.华严经云:“信为道源功德母,长养一切诸善根”,而禅宗云:大疑大悟,……
·42.佛门常称念三洲感应护法韦驮尊天菩萨圣号,佛门不是说有四洲吗?
·41.众生皆有佛性,佛性非大非小,无有形状,无有颜色,那该如何见性悟道呢?
·40.身体有病苦时,求佛菩萨是否能得到感应呢?
·39.佛教教义有何别于其他宗教,教义差别之处何在?
·38.请问佛经云:“佛为一大事因缘出现于世。”一大事不知是指何等事?
·37.佛教讲因果,提倡因果,但为何常见一些人做善事,不但无善报,反招恶果……?
·36.释迦牟尼佛以何因缘成佛以后,还会感召头痛三天?其前因后果如何?
·35.一心虔诚念佛就可以往生净土,那么念佛之人,还须要研究经典吗?
·34.请问师父您为什么要出家?出家动机何在?
·33.念佛求生净土是消极还是积极?是大乘还是小乘?
·32.为何说:八福田中,看病福田第一?
·31.外道所说的神通与佛教所说的神通,有何差别?
·30.何谓止观?止观与定慧有何关联?
·29.禅波罗蜜有三种,何等为三?
·28.何谓五种不净?
·27.为何说:‘众生都是欠佛债者?’
·26.为什么说:‘唯佛一人具净戒,余人皆名污戒者?’
·25.何谓理事圆融无碍?
·24.何谓佛四无所畏?何谓菩萨四无所畏?
·23.为何说:宁愿度一个人来行菩萨道,也不愿度百千万亿的人来修阿罗汉行?
·22.何谓化相三宝?何谓住持三宝?何谓自性三宝?
·21.娑婆世间极苦,我们应当一心念佛,勤求出三界,为何还要发菩提心来度众生呢?
·20.出家后当比丘应如何修持,才能堪称是众生的福田?
·19.外道六师是那六师?请慈悲开示!
·18.何谓凡夫四种颠倒?
·17.何谓五见?请慈悲开示!
·16.我是一位在家学佛的女众,学佛后,……,因此与我先生分寮而睡,这样如法吗?
·15.弥勒菩萨,一生补处,即待成佛,上品十善得生彼处,见弥勒菩萨,……?
·14.妆佛像有何功德与利益?
·13.何谓常寂光净土?何谓实报庄严土?何谓凡圣同居土?何谓方便有余土?
·12.何谓四时食?
·11.何谓出世间五种法食?
·10.何谓我相、人相、众生相、寿者相?它们又有何差别?
·9.知识份子对佛法所应有的了解与认识?
·8.往生助念的意义何在?有何功德与利益?
·7.请师父慈悲开示‘扪空追响,劳汝心神,梦觉觉非,竟有何事!’意思何在?
·6.请师父慈悲开示‘众生妄分别,有佛有世界;若了达真法性,无佛无世界’。
·5.何谓有相?何谓无相?
·4.目犍连是佛陀大弟子之一,又是神通第一,以何因缘被外道以乱石压死?
·3.出家人托钵的意义何在?
·2.何谓禅?
·1.如何才是修行法门的根本呢?请慈悲开示。