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·99.据说心中心第二印可修成拙火定,如何修呢?
·283.我们一家三口很好,但有时生起出家的念头,感到整天为生活而忙碌……。
·282.我有一6岁男孩,可能受我们影响的缘故,带肉的食物一点也不吃。我们打坐……?
·281.有一个好消息告诉上师:我从上海回来一个星期后,妻子丢了六百元钱……?
·280.我妻子从您那儿回来,很精进。她前几天晚上修完四印后,入定念咒,……
·279.座下保的情况,偶尔有走著的时候,半月前我的孩子把脸烧伤了……。
·278.保的阶段是去习气的过程。什么时候转入任的阶段呢?
·277.座下比前些日子稳定多了,能保得住,有时就没有了保的念头。但在恶环境下……
·276.座上大部分时间都在无念、无咒、无身、无心的状态中。有时细念升起时,……?
·275.现在胆量大了,以前怕遇事,现在不怕事;人生在世,不可能没事。
·274.平常观照基本上不走著,有时不用观照,就在观照之中了。因深知一切……?
·273.我小时候经常出现现量境界,就是不知何物。今被师指正印可,未敢丝毫大意……
·272.观照已能成片,有时进入寂照的境界。行住坐卧,基本上不走著,整天都在……
·271.自古历二月初八,突然感到心中清净无比,不起贪恋之念。白天所经历的……
·270.座下清清淡淡,而在此中只有一个了了分明的灵知。对人与物自感起了变化……
·269.正月静修的情况很好,收益很大,有几个问题请师解答。
·268.有时我这样观想:上师,本尊和我一体。
·267.在走路时,想起几句话,请师父指正;佛法一切的无相功德,来自于大悲心中……
·266.我将来还是想修妥噶法,不惜任何代价。师父,你将来是否传我此法?……
·265.古人为法忘躯,我愿效仿,修妥噶法时间多长?至于闭关,是否还得和上师在一起?
·264.从上海回来修法快一个月了,定力非同日而语,此法力量和速度非别法可比……?
·263.有时能知别人的心行、修行状况及粗略地知道一点前因后果;有时还能提前知道……?
·262.收到师父的来信。又有几天彻夜不眠,历历分明的时候。发心依愿而行……
·261.在对别人讲法时,我和他们一样得到无上的快乐。而且说法时,对世法及出世法……
·260.我在禅定中发下誓愿,愿文如下:……
·259.座下没敢大意,保得很好。从上海回来到现在,吃饭、干活没丢过,偶尔一次……?
·258.现在保的程度比以前有进展,睡觉有时也能明明了了,骑摩托车也能保住……
·257.几乎整座都在光明无念之中。下座后活动时,感觉文佛与上师实在太慈悲了……
·256.打坐时身心空寂,但有时在一刹那间感觉有无数个非常微细的念头……?
·255.有几次上座后,四皈依咒没念完就已入定。睁眼时,一个多小时已过去……?
·254.最近打坐常常在一片光明之中,照如白昼,身心安怡。这是光明定吗?
·253.有一次打座,见本尊千手千眼观世音菩萨伸手给我摩顶,顿感全身愉悦……
·252.夜里两点左右,正在睡觉,突然觉得面上刮起了很大的风,呼呼作响,心惊……?
·251.上座时,咒很少提得起来。念也很少起,念起即觉,一觉即空。前半月修二印时……?
·250.修法到第八天时,咒提不起,身心皆空,感觉有一股微细的力量使心出定……?
·249.昨天修四印时,咒提不起,止息,室外的景物现前,马路、房子历历分明……?
·248.我修第一印第一座时,止息几分钟,继而全身像著火一样,热得不得了,……?
·247.我学佛十年左右,以前虽得过禅定,但走过许多弯路。如不遇恩师修学心中心法……
·246.我深觉与上师有很深的因缘。因得悟前去上海,坐地铁半小时,不知何故,悲从……?
·245.每思及上师,强大的加持力灌注全身,身心安稳。今得遇明师,涕零悲泣……!
·244.弟子修法以来,承蒙上师的教诲、加持和自己的努力,自觉比过去进步很多……
·243.在上师的关心下,通过修‘心法’和读经典,我觉得突然明白了。其实开悟的人……
·242.还有一次打过坐刚躺下,就听到头脑里有蜂鸣的声音,好像在头脑里转圈……?
·241.我一般后半夜上座,坐完,念随心咒入睡。有时睡下刚一念咒,一阵恍惚就感觉……?
·240.至今修法整一个月,座上有了轻安的感觉。有时坐至没有腿,没有手,没有身体……
·239.弟子93年修‘莲花印’,94年和儿子共同打坐中(儿子当时8岁,他5岁时……。
·238.是否每个人都要爆炸?爆炸是否有声?
·237.脱开时,外界的声音听得到吗?
·236.当一个人见性时,是否要完全根尘脱落,都要爆炸吗?
·235.不知以哪一种见性为准?
·234.理上明白缘起性空,色空不二,而心境没有消融,是否见性?
·233.修法念咒至能所双亡,虚空粉碎,身心化空,了了分明,生灭灭己,寂灭现前……!
·232.我认为行者在疑团未破之前,或摄心归一,遇大手眼,见机直示心源……?
·231.光靠理解,认定这能听能写的算不算见性?
·230.打坐念咒,身体不要化空,只要体认这了了分明的觉性,即是见性。
·229.能时时在观照之中,粗的妄念没有。细的妄念生起时,是不是不随之流转……?
·228.有人在一些地方说某某人开悟了,他的说法对不对?
·227.有人认为心中心法下座后的观照,没讲清楚,而台湾禅师来传的观照有下手处……
·226.下座后,对境生心,为境界所转,当如何用功?
·225.平时用功无非是息妄显真,但《圆觉经》说:‘善男子,但诸菩萨及末世众生……
·224.《六祖坛经》说:‘善知识!又有人教坐,看心观静,不动不起,从此置功……?
·223.我们做事时也要了了分明吗?
·222.我们平时保的就是这个灵知吗?
·221.‘照而常寂,寂而常照’,究竟起念不起念?
·220.有人说:念念不停留也是修行中的过程。但按师父的开示,念念不停留……
·219.弟子采用上面的第三种方法,这样是否符合上师要求?
·218.对下座的观照功夫,其下手处,仍未明白。今观照似有三种下手法,请师开示。
·217.‘观自在’就是对事事物物不粘著,也不偏废,一切都是自自然然的……?
·216.如何观心?
·215.下座观照,应了了觉知。我起了什么念,应该清楚,是吗?
·214.《般若正观法门》中讲观的问题,要求从心窝处起观,不取舍之……?
·213.有时在念头上没觉察,念尾巴上才知道。
·212.座下很少忘记保任,干活休息也一样。有时一想观音圣号或弥陀圣号……?
·211.座下‘断’念法,即于事忙或心念外驰散乱之际喊一声‘断?’。
·210.因工作忙,有时观照力不足,便采用了大圆满中‘断’念法,一天数十次……。
·209.常于妄念流动时,回光返照‘前念已断,后念未起’之中间空明。这样做好吗?
·208.若在闻声时,仅闻‘闻声者谁?’有时似乎近似无念而空然,但有知觉的光景……?
·207.‘安住保护’是不将此无念而知觉了然的灵明寂寂光景,常常在人事逢缘之境……?
·206.请师父谈谈‘时时观照。’
·205.平时知道不要著相,可碰到事情又忘了。
·204.弟子在下座观照时,有时没有一念,但一会儿就忘记,一忘就随妄想而去。
·203.请师父开示‘念起不随’与‘毫无分别’?
·202.我在起念时,不知不觉就去压它,对吗?
·201.刚见上师时,觉得自己本来是佛,因此于一击掌之刹那,便明了自性本空……。
·200.‘念起不随’是否属压念?
·199.修法是为了明心见性,见性后就能明了诸法实相,不会迷惑颠倒,造业受报了……?
·198.关于‘心念耳闻’,我感觉若注意‘耳闻’,又注意‘心念’,心易乱……?
·197.心中心法后半部如何修?
·196.上座安心修法,下座绵密观照,时时让自性现前,如此用功下去,……?
·195.如何保护?
·194.我这星期觉得障重,天天在修第二印,准备修一至二星期,可以吗?
·193.愚现在修法,以稳妥前进为原则,下座后注意饮食及休息充足,以为助力……
·192.若精诚修法,待智慧开启,是否业障即除?然修法以发心为首,不得不为之虑……
·191.弟子修法已有百座左右,因自己业习深重,定力仍然很差。但我感觉还是有进步……
·190.有时忍不住发怒怎么办?
·189.证悟本来后,最难的就是除习气,我一直以为自己能放下名利……。
·188.只要时时心空净,做到‘念起不随’就行了,其实也没有什么‘习气’,是吗?
·187.除习气是否不能太著急,著急本身也是习气。
·186.有次因一点小事和人家顶撞起来,当时我自知不好,但按捺不住……?
·185.近来碰到点逆缘,一直子气得我妄念纷飞,腻透了,想尽快搬家去净土……

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